Читаем Мудрость - это пустота полностью

Кто избавит от страданий? — Каждый думает только о себе.

Много имеем и мало замечаем.

Делай только то, что успокаивает.

Не всегда поймешь слова Бога.

Не делай то, что не хочешь.

В борьбе мы крепнем.

Беспокойные живут во лжи, спокойные — в истине.

Беспокойные лживы, спокойные правдивы.

Спокойней живет незаметный.

Нужда облегчает труд.

Глупый верит в плохое, умный — в хорошее, мудрый пребывает в покое.

Глупый решает чужие проблемы, умный — свои, у мудрого нет проблем.

Пострадаешь — может быть поймешь.

Человечество должно умереть.

Есть хорошее — хорошо, нет хорошего — тоже хорошо.

Хорошо, если болит сердце, — можно скоро умереть, не дожить до больших страданий.

Чем старее, тем дурнее.

Много жить — глупее быть.

Труд в меру — радость.

Ничего лучше нет, чем когда меня нет.

Покой здесь — покой там.

Здесь нет и там нет.

Многие все возьмут и ничего не дадут.

Не хорошо думать о людях хорошо.

С таким умом живи один.

Забыть себя — себя вспомнить.

Природа не делает человека лучше — его в ней нет.

Детей иногда можно исправить, взрослых — только могилой.

Их дурь для них — страдание, мое страдание для них — дурь.

Заповеди Господа — оружие Сатаны.

Смех от души и слезы навзрыд украшают лицо и облагораживают душу.

Чтобы ты ни думал, ни говорил или ни делал, всегда руководствуйся одним критерием истинности — успокаивает ли тебя это или нет.

Не хорони себя живьем — верь в свои силы.

Хорошо поспать — у Бога побывать.

Многим лучше тогда, когда другим хуже.

Я есть дух — душа — тело.

Общаются, чтобы использовать.

Тяжело на душе — вырой себе могилу.

Иду через все миры — чужой среди чужих, спокойно, равнодушно.

Если ты несчастный, — кто тебя сделал дураком?

Если возникло желание, — кто его создал?

Бог умудряет, мудрость обожествляет.

Смерть — решение всех проблем.

Спокойным родился — все имеешь.

Считай себя мертвым — и ты оживешь.

Чужое — мое, мое — чужое.

Погрузись в себя и не замечай других.

Ни жив, ни мертв, — хорошо.

Сильная власть — власть приятного.

По себе узнаешь других, а по ним себя.

Больше успокоишь — ближе к Богу.

Беспокойных — в сумасшедший дом.

Отвыкай от привычного.

Чем больше узнаешь себя, тем сильнее ненавидишь родителей.

Важно ЧТО, а не КТО или КАК.

Важно не ЧТО, а КТО или КАК.

Истина успокаивает, покой правдив.

Ничего не делай основательно, — надежного нет.

Пусть думают, что хотят, лишь бы ничего не придумали.

Больше покойников — больше покоя.

Страх порождает злобу.

Труд физический убивает умственный.

Жизнь многих — борьба за существование тела, бег от страха смерти.

Людям верить — себя не уважать.

Не важно, что они есть, важно, что для меня их нет.

Всегда можно найти причину быть довольным своей жизнью.

Всегда есть то, чего нет; и нет того, что есть.

Не свое имеешь, не свое теряешь.

Что сейчас плохо, — будет хорошо, а что хорошо — плохо.

Не важно о чем думать, лишь бы это успокаивало.

Не запрещай себе и другим думать о себе хорошо, а о них — плохо.

Верю, потому что успокаивает.

Сделать себе плохо — нужно постараться, хорошо — ничего не делай.

Плохое — далеко, хорошее — всегда с тобой.

Беспокойство старит, покой омолаживает.

Молодость беспокоится, старость успокаивается.

Беспокойство — наказание, покой — награда.

Надеясь на других, надейся на себя.

Беззаботность умудряет, заботы оглупляют.

Спокойный в Боге не нуждается, он сам и есть Бог.

Твой страх — чужое оружие.

Не думай о своих недостатках — оставь врагам.

Лень — критерий истины, желание — лжи.

Не делай, пока нет необходимости — это ее проблемы.

Страх — признак слабости души.

Переживаешь страх — от него избавляешься.

Обычно мертв, иногда оживаю.

Не ищи подонков — они всегда с тобой.

Не переживай — близкие помогут пострадать.

Пусть говорят что хотят, лишь бы делали, что я хочу.

Трудно преувеличить вред предков.

Многие люди — роботы предков.

Большинство страдает, не понимая истинных причин мучений.

Смертные хотят жить, бессмертные умереть.

Убить мало — преступление, много — подвиг.

Не думая, действуют, а думая, не действуют.

Пусть думают что хотят, лишь бы не мешали.

Пусть утешаются чем хотят, лишь бы не приставали.

Что бы ни сделал — покой беспокоится.

Жизнь — борьба за душу.

Жизнь — борьба с предками.

Спокоен — значит счастлив.

Доживешь ли до воплощения страха?

Одиночество освобождает.

Дальше от людей — ближе к свободе.

Жизнь — очищение души.

Каждый человек — вулкан черноты.

Незримые сущности правят телами.

Любой человек — Бог, когда спокоен, ибо покой есть Бог.

Мои слова — молчание, молчание — речь.

Представь себя мертвым — не бойся умереть.

Счастье — Бог, Бог — счастье.

Истина — счастье, счастье — истина.

Безразлично: жив или мертв.

Истина — Бог, Бог — истина.

Страдая, освобождаешься от страданий.

Свобода — это лекарство.

Познавая себя, познаешь покой, пустоту.

Счастье — это свобода, свобода — счастье.

Ничего не делать — все делать.

Расслабиться — значит сосредоточиться.

Желание жить — страх смерти.

Все равно: вечно жить или навечно умереть.

Тяжелое детство — грустное наследство.

Ничего не потеряешь, сохранив покой.

Младенец не боится смерти, страх смерти внушен близкими.

Чувства — энергетические сущности, бесы, вошедшие в нас от близких.

Успокоение — освобождение от бесов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия