Мудрость любви

Мне кажется, что люди не утратили представления о сложности нашего мира и не утратили своей боли за него, а наоборот. Те маски равнодушия, за которыми сейчас прячется большинство, – это, скорее, защитная реакция страусов, которые прячут голову в песок, чтобы ничего не видеть и не слышать, чтобы заглушить отклик сердца и ума на то, что происходит вокруг. Потому что люди сами растеряны и беспомощны, потому что в глубине души всего боятся и не знают, что делать и чем помочь себе и другим.

А если представить миллиарды людей и других существ, живущих на Земле, не как безымянную толпу и не как ненасытную «черную дыру», которая постоянно что-то потребляет, что-то разрушает, кому-то вредит и ничего не понимает, а как единое живое существо, такое же, как любой из нас? И если представить, что это существо имеет свою судьбу, свое тело, ум, душу и сердце, свои достоинства и недостатки, свои испытания и перспективы, свое право на эволюцию и счастье, то у нас нашлось бы гораздо больше поводов для сострадания и гораздо меньше – для осуждения.

А если это живое существо представить посреди исторического вихря нашего времени, посреди суеты и гонки, посреди зла, разрушений, трудностей и неразберихи этого сумасшедшего мира, в котором «маяки добра» выделяются лишь слабым мерцанием… Перед нами предстало бы вовсе не гордое человечество со всей природой в качестве прислуги, а, скорее, большой ребенок и «Великая Сирота». На нас смотрели бы глаза загнанного зверька, до которого никому нет дела, существа, уже одичавшего оттого, что долгое время оно было предоставлено самому себе, и порой агрессивного в своем одиночестве, потому что оно до смерти всего боится и привыкло во всем чувствовать угрозу. С другой стороны, вопреки всем признакам трудного, слишком запущенного ребенка, наша «Великая Сирота» богата талантами, потенциалами, качествами духа и ума и была бы способна на все достижения и счастье этого мира, если бы кто-то думал именно о ней и о ней заботился в первую очередь. И особенно эта «Великая Сирота» нуждается в том, чтобы ее очень любили и очень ей сострадали, чтобы ее учили и наставляли, вместо того чтобы ею манипулировать и использовать в корыстных целях, как это чаще всего и происходит.

Звучит как утопия – но все же… Если бы в нашу эпоху было больше наставников, проникнутых состраданием и любовью к живым существам, а не к цифрам, геополитическим стратегиям, холодным формулам и абстрактному прогрессу; если бы было больше наставников, которые с любовью учили бы, объясняли многие почему, для чего, куда и как; если бы было больше наставников, которых трогали бы живая боль и живое счастье этого мира, а не собственная выгода, – наверное, слова о крушении цивилизации звучали бы с гораздо меньшей тревогой.

О глобальном мировом кризисе говорят уже давно. Звучит огромное количество вопросов (не имеющих ответа), предлагается куча решений (многие из них бесспорно толковые), создаются прогнозы (большинство из них отнюдь не оптимистические). Наверное, вся глубина кризиса в том, что очень редко звучит фундаментальный вопрос: «А как помочь „Великой Сироте“, что могло бы спасти ее? Как показать людям свет в конце туннеля и направить их туда, где этот свет действительно есть?» Это самый сложный из всех вопросов, и то, что нынче он мало кого волнует, усугубляет состояние тупика. Хотя есть такое ощущение, что, если бы мы попытались искать ответ на один только этот вопрос, все остальные, до сих пор остающиеся без ответа, уже бы сдвинулись с мертвой точки.

СМЕНА ЭПОХ. «В САМОЙ ГЛУБОКОЙ ТЬМЕ РОЖДАЕТСЯ СВЕТ»

В последнее время, констатируя и анализируя все проблемы, с которыми приходится сталкиваться всей планете, в описаниях нашей эпохи все чаще звучит еще один термин: Новое средневековье.