Мудрость Пятикнижия Моисеева

Однако Ной был непоколебим в своей вере, и Бог исполнил свое обетование: «Ной сделал все, что Господь [Бог] повелел ему. Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и] из скотов чистых и из скотов нечистых, [и из зверей] и из всех пресмыкающихся по земле по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как [Господь] Бог повелел Ною. Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Быт. 7, 5–12). Трудно представить себе весь масштаб этой всемирной катастрофы. Упоминания об этом грандиозном событии сохранились не только на страницах Библии, о нем повествуют древние сказания многих народов, совершенно не связанных с семитской культурой. Так, в обнаруженной и дешифрованной Дж. Смитом в 1872 г. поэме «Шанагбаимуру» («Поэма о том, кто все видел»), которая является частью шумерского Эпоса о Гильгамеше, упоминается человек, переживший всемирный потоп. Его имя – Утнапиштим, в переводе с шумерского – «Он нашел жизнь». У древних индусов был свой, подобный шумерскому, персонаж – Ману, а на санскрите сохранились его знаменитые «Законы». Подобные сведения встречаются у армян, китайцев, австралийских аборигенов, американских индейцев и у других народов.