Мудрость Пятикнижия Моисеева

Когда Бог благоволит и во всем помогает человеку, тогда в какие бы тот ни попал обстоятельства и какие бы трудности ни возникали на его жизненном пути, все и всë вокруг складывается положительно и удачно. Так было и в удивительной истории Иосифа. Попав в тюрьму по ложному обвинению, он расположил к себе начальника темницы: «И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем. Начальник темницы и не смотрел ни за чем, что было у него в руках, потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех» (Быт. 39, 21–23). Более того, в ту же темницу попадают главный виночерпий и хлебодар фараона. Оба были крайне встревожены своими сновидениями и тщетно ломали голову над их истолкованием. Вследствие строгого заключения не имея возможности видеться со жрецами, которые были обычными истолкователями снов, они очень обрадовались, когда Иосиф вызвался помочь им в этом деле. Виночерпию снилось, что он видит пред собою виноградную лозу с тремя ветвями; лоза развилась, расцвела, и на ней выросли и созрели ягоды, из которых виночерпий выдавил сок в чашу и поднес фараону. Сон этот Иосиф истолковал в таком смысле, что виночерпий чрез три дня будет помилован, возвращен к своей должности и по-прежнему будет подавать чашу фараону; и при этом попросил его, чтобы он, в случае исполнения сна, вспомнил и об Иосифе и походатайствовал за него пред фараоном. Ободренный таким счастливым истолкованием сна собрата, хлебодар с радостью рассказал Иосифу свой сон. Ему снилось, что у него на голове три решетчатые корзины. В верхней корзине – всякие припасы для стола фараонова, и птицы прилетали и клевали их. «Через три дня, – истолковал ему Иосиф, – фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дерево, и птицы небесные будут клевать плоть твою с тебя» (Быт. 40, 19). Предсказания Иосифа в точности сбылись над обоими царедворцами в «день рождения фараона», когда по обычаю после пиршества царь, окруженный своими царедворцами и сановниками, раздавал милости или наказания по своему усмотрению. Именно в этот праздник фараон «возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараона, а главного хлебодара повесил (на дереве), как истолковал им Иосиф» (Быт. 40, 21–22).

Счастливый виночерпий, сделавшись опять большим сановником, как это часто бывает, забыл об Иосифе, но скоро один случай напомнил ему о нем. По прошествии двух лет сам фараон видел два поразивших его своею загадочностью сна. В первом сновидении «вышли из реки семь коров хороших видом и тучных плотию», но тут они были съедены семью другими коровами, худыми видом и тощими плотию, вышедшими также после них из реки. В другом сновидении ему представилось, что на одном стебле выросли семь колосьев полных и хороших, но рядом выросли другие семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, и эти тощие колосья поглотили семь колосьев хороших. Никто в Египте не смог растолковать значение увиденных фараоном снов. Наконец для этого был вызван из тюрьмы Иосиф.

С Божьей помощью он объяснил фараону значение этих снов, которые под образами коров и колосьев предвещали семь лет небывалого урожая, а затем семь лет невиданного голода. Точное предсказание праведника способствовало планомерной подготовке Египта к голодным временам и одновременной головокружительной карьере Иосифа при дворе фараона (Быт. 41, 38–44).