Готовность умереть в любой момент позволяет вам жить полной жизнью и смело мечтать, но в ней есть и скрытый дар, который взращивает в нас ростки благодарности. Когда мы перестаем метаться, стараясь занять себя «важными» делами и отвлечься, мы начинаем понимать, что у нас есть время взглянуть на картину наших жизней издалека и увидеть в ней радость. Например, после того как вы переболели желудочным гриппом (гастроэнтеритом), вы, просыпаясь на следующее утро, радуетесь даже простому кусочку хлеба и тому, что сидите на удобном стуле. После схватки со смертью или сообщения о внезапном несчастье: землетрясении, разрушении моста, ужасной аварии – вы смотрите на своего возлюбленного, детей или лучших друзей и думаете:
Чувство благодарности, чувство, что нас благословили, помогает нам прекратить быть рабами списков «важных» дел и вспомнить, зачем мы пришли в этот мир: за любовью, знаниями и пониманием того, что мы можем сделать, чтобы поучаствовать в созидании, в строительстве прекрасного мира как для нас, так и для наших детей. Чувство глубокой благодарности напоминает нам о том, что мы больше всего ценим, и вдохновляет нас прекратить откладывать все на потом, очнуться от кошмара суетливых и бессмысленных действий и начать жить по-настоящему, той жизнью, какой хотим, – смелой и уникальной.
Послесловие
Все мы обладаем потенциальными возможностями и способностями мечтать о чем-то сокровенном, священном и смелом, выходящем за рамки наших меркантильных, материальных желаний и способном принести красоту и мир людям. Все вместе мы осознаем свой вклад в воплощение нашей мечты, не занимаясь самовосхвалением и самолюбованием, понимая, что причастность к всеобщей высокой мечте очень многое значит и ко многому обязывает каждого. Мы наслаждаемся созданием мечты во взаимоотношениях с окружающими – с людьми, которых любим, и с теми, с кем незнакомы или знаем только в лицо, и с теми, кого никогда не встретим. Мы можем вдохновить их присоединиться к нашей мечте и к ее воплощению в реальности.
У древних инков, индейцев хопи, майя, жителей Тибета, да и у аборигенов всего света старейшины соблюдают древнюю традицию: во время полнолуния они садятся вокруг костра и мечтают, рисуя в воображении мир, в котором они хотели бы видеть своих детей и внуков. В такой вечер они образуют так называемый круг мечтателей, осознавая, что могут предложить Вселенной всего лишь мельчайшую частицу огромной головоломки мироздания. Но они открыты миру и проявляют свою любовь к будущему Земли, открыты своему искреннему желанию и участвуют в процессе мечтания.
На уровне сознания змеи они понимают, что нужно лишь сесть удобнее возле огня. На уровне сознания ягуара они понимают, что должны нести в себе любовь и любопытство. На уровне сознания колибри они привносят свой вклад, не разбираясь, как он соотносится со всеобщей мечтой. На уровне сознания орла они видят перед собой всю картину мира, и, не имея возможности выразить или определить великую мечту, понимают ее целостность и многообразие. Они чувствуют себя погруженными в любовь, любовь ко всему сущему. Ощущая себя уже не собой, а силой и волшебством Духа, они становятся Луной и сияющими звездами, огнем, пылающим в костре, и дымом, вздымающимся ввысь, становятся друг другом и сами собой, всем и никем.
Они – и мечтатели, и священная мечта. Именно это и есть то, чего я хотел бы пожелать каждому из вас.
Благодарности
Прежде всего, хотел бы поблагодарить моего партнера – Марсела Лобос, без чьей любви и поддержки я бы никогда не нашел в себе смелость взяться за этот проект. Спасибо тебе, я научился превращать свои мечты в реальность.
Очень многие люди внесли свой вклад в создание этой книги – больше всего я признателен моим редакторам, Нэнси Песке и Шеннон Литрелл, которые придали должную форму и дали жизнь этому манускрипту. И, конечно же, я бы хотел поблагодарить Трэйси Рид, президента и исполнительного директора компании «Хэй Хауз» за его профессиональный взгляд на то, какой эта книга должна была быть, и своего друга доктора Джеймса Гамильтона, который любезно предоставил мне возможность закончить работу над рукописью в его уютном домике в Андах.
Об авторе
Альберто Виллолдо, доктор философии
, автор множества бестселлеров, психолог и медицинский антрополог, который обучает духовным методикам и практикам, созданным жителями Амазонки и Анд, на протяжении более 25 лет. Наряду с этим он основал лабораторию биологической саморегуляции человека в университете Сан-Франциско, чтобы изучать продуцируемые нашим разумом процессы возникновения психосоматических заболеваний и их излечения.