9862. Тот, кто поймёт, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем.
9863. Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя.
9864. Тот, кто поставит себе за правило проверять дело мыслью, а мысль делом, тот не может ошибаться, а если он и ошибётся, то скоро снова нападёт на правильный путь.
9865. Тот, кто постоянно сдерживает себя, всегда несчастен из страха быть несчастным иногда.
9866. Тот, кто постоянно ясен, Тот, по-моему, просто глуп.
9867. Тот, кто потерял любимого человека, не должен впадать в отчаяние. Сильно страдая, он только себя истязает, а покойнику нет от этого ни какой пользы. Тот, кто умён, провожает умершего на кладбище со слезами, но, предав его земле, изгоняет из сердца скорбь. Он вспоминает, что и сам смертен, что и ему уготована та же участь.
9868. Тот, кто правит, должен видеть людей такими, каковы они есть, а вещи такими, какими им надлежит быть.
9869. Тот, кто придаёт большую ценность людскому мнению, оказывает людям слишком много чести.
9870. Тот, кто провёл жизнь свою в духовном совершенствовании, не может быть недоволен, потому что то, чего он желает, всегда в его власти.
9871. Тот, кто просит совета, — глуп, кто его даёт, — самонадеян. Советовать можно лишь в деле, в котором сам собираешься участвовать.
9872. Тот, кто проявляет милость к врагу, отказывает в ней себе. Ф.
9873. Тот, кто пытается избежать неизбежного, всегда несчастен, а тот, кто стремится к невозможному, обязательно потерпит неудачу.
9874. Тот, кто пытается стать писателем, подобен не окончившему автомобильной школы шофёру, который на полной скорости гонит по улице машину.
9875. Тот, кто сверхосторожен, малого достигнет. Ф.
9876. Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.
9877. Тот, кто слегка приобщился к философии, презрительно относится к знаниям, но тот, кто ею проникся, глубоко их уважает.
9878. Тот, кто слишком нетерпеливо стремится к цели, растрачивает столько пыла, что никакая удача уже не может его вознаградить.
9879. Тот, кто слишком снисходителен к себе, как правило, слишком суров к другим.
9880. Тот, кто служит хорошо своей стране, тот не нуждается в знатных предках.
9881. Тот, кто совершает несправедливость, всегда более несчастлив, чем тот, кто страдает от неё.
9882. Тот, кто спит на своём посту, изменяет своему долгу так же, как тот, кто переходит во вражеский лагерь.
9883. Тот, кто спорит, ссылаясь на авторитет, тот применяет не свой ум, а скорее память.
9884. Тот, кто способен всё вынести, может решиться на всё.
9885. Тот, кто с сознанием объявляет себя ограниченным, ближе всего к совершенству.
9886. Тот, кто ставит себя в зависимость от удобств, должен, чтобы не лишиться их, утратить свою свободу.
9887. Тот, кто становится мужчиной в шестнадцать лет, будет ребёнком в шестьдесят.
9888. Тот, кто становится пресмыкающимся, червём, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
9889. Тот, кто терпит обиду, не восстав на обидчика, — пособник лжи против правды, подручный палача в избиении невинных.
9890. Тот, кто требует платы за свою честность, чаще всего продаёт свою честь.
9891. Тот, кто трудится, нуждается только в свободе.
9892. Тот, кто удовлетворяет свои страсти, вскармливает зародыш своих несчастий и заставляет течь в своих венах ту огненную жидкость, которая их сжигает. А.
9893. Тот, кто умеет льстить, умеет и клеветать.
9894. Тот, кто учится, не размышляя, впадает в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.
9895. Тот, кто хлопочет за других, всегда исполнен уверенности в себе, как человек, который добивается справедливости; выпрашивая или домогаясь чего-нибудь для себя, он смущается и стыдится, как человек, который клянчит милости.
9896. Тот, кто хочет возвыситься, должен жертвовать собой для других.
9897. Тот, кто хочет действовать на толпу, нуждается в шарлатанской приправе.
9898. Тот, кто хочет обвинять, не вправе торопиться.
9899. Тот, кто хочет развить свою волю, должен научиться преодолевать препятствия.
9900. Тот, кто хочет совершенствоваться, должен смотреть на свои проигрыши как на уроки.