Путь утверждения государства – в уважении к правилам поведения и справедливости, а не в ловких расчетах; столбовая дорога – в сердцах людей, а не в специальных знаниях.
Реальные заслуги должны оцениваться реальными делами, а реальные дела – определяться по реальным заслугам.
Чтобы самому управлять другими, необходимо знать, чему нужно следовать, а чему нет, постигая при этом запутанные изменения.
Обувь не обязательно одинакова, она делается по ноге, так же и управление не обязательно одинаково, оно определяется выгодами для народа.
Скверная привычка утверждать, что другие мыслят неправильно, а мы – правильно, и что те, кто придерживается иных с нами взглядов, – враги отечества.
Я знаю только одного тирана, и это тихий голос совести.
Простые люди – здоровые консерваторы. Общественный строй, идеи, искусство, религия – все это, чтобы снискать любовь народа, должно носить печать старины.
Толпа, ни минуты не колеблясь, ставит клеймо сумасшедшего на тех, кто от нее отличается, на интеллигенции, людях искусства, на тех, кто указывает обществу путь вперед.
Смешение истины с вымыслом имеет целью коварство, а коварство приводит к смуте.
Процветание жизни народа происходит от справедливости и спокойствия, а ее нарушение – от чрезмерной радости и веселья, печали и гнева.
Если благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то царит порядок. Если же глупые и низкие управляют благородными и мудрыми, то будет смута.
Высокопоставленные должны старательно заниматься своей нравственностью, а низкопоставленные – хорошо хранить душевную чистоту.
Замена одной социальной системы другой в общем-то неоправданна. Это, разумеется, известно тем личностям или группам лиц, кои возлагают на себя миссию проповедников и устроителей новой жизни. Их цели обусловлены корыстью. Но всякое движение располагает и своей армией фанатиков.
Давно замечено, что достойными и призванными править государством считают себя раньше всего люди посредственного ума и нищие духом. С изумительной энергией и упорством они рвутся вперед, и наиусерднейшим из них удается достичь цели.
Как может тиран властвовать над свободными и гордыми, если нет в их свободе тирании и нет в их гордости стыда.?
Когда тень бледнеет и исчезает, угасающий свет становится тенью другого света. Так и ваша свобода, теряя оковы, сама становится оковами большей свободы.