Читаем Муладхара Чакра полностью

С теми, с кем человек плясал эти танцы, он уже не разнородная компания, а боевой отряд, боевая единица. Военных, например, учат маршировать. Такое впечатление может создаваться, что всем большим начальникам ничто не доставляет такое удовольствие, как ряды марширующих солдат. Они идут нога в ногу, глядят друг другу в затылок, чеканят шаг, как парад на Красной площади. Откуда это взялось и почему в наш ядерный век до сих пор сохраняется? Зачем это в наш век, когда есть машины, ракеты, когда на кнопку нажал - и от города ничего нет? А это на самом деле наследие древности. Чтобы сплотиться, нужно общее действие, которое задействует твое доверие. Отсюда рождались вначале пляски перед боем, а затем муштра. Например, чем на самом деле отличалась Римская империя? Она отличалась тем, что имела постоянную армию, которую профессионально воспитывали. У остальных народов были, как правило, ополченцы. Они пахали и сеяли, а когда наступала война - их собирали и они воевали. Римская империя от этого отказалась. У них система подготовки была одной из самых интересных. Ты идешь шеренгой в ряд, отстукивая шаг за шагом, еще и бряцая оружием. Был у них такой прием - соударение оружием. Отсюда возник впоследствии военный оркестр. И это все, по сути, является трансовыми техниками. Солдаты перестают бояться, они доверяют. А если они еще и хором затянут какой-нибудь трогательный гимн, то все впадают в полное трансовое состояние. Возникает ощущение контроля над Муладхарой, отсутствие страха. Ты доверяешь другим, потому что ты видишь, что другие - такие же, как и ты. И это чувство сплоченности делало чудеса. Такая сплоченная команда одерживала победу над противником, превосходящим в численности. Поэтому у современных военных до сих пор это есть. Это очень мудрая политика, особенно, если армия не профессиональная, а призывная.

И никто не мешает вам лично воспользоваться этими практиками в каких-то сложных жизненных ситуациях. Вы можете уединиться и применять эти техники. Йога в нас заложена. Ее надо в себе открыть. Не нужно ничего добавлять неуместного. Стоит начинать просто со здравым смыслом анализировать все свои мысли и ощущения. И вы сами начнете подходить к тому, что казалось странным у каких-то индусов. А все имеет очень четкое логическое объяснение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература