Муромское Заочье-2. Очерки о родном крае

В это время его жена даже ночи проводила без сна – в молитвах и рукоделии. А что нарабатывала, всё раздавала нищим. Она много заботилась о вдовах и сиротах. Всегда беспокоилась о слугах, сыты ли и хорошо ли одеты они.

В годы голода и мора она раздавала еду со своего стола нищим и голодным. Многих лечила, ухаживала за больными, умерших обмывала, обряжала в погребальные одежды, заказывала на свои средства церковную службу по покойникам.

Большую часть своего богатства раздала на милостыню.

За годы супружеской жизни она родила 12 детей. Имена двоих из них упоминаются в писцовых книгах Мурома 1637 года.

Дворянин Каллистрат (Дружина) Осорьин владел в городе «по старине» двором размером 7x7 сажен. А Иван Осорьин в 1620 году получил Государеву грамоту на владение в Муроме двором, но в 1637 году этот двор уже пустовал.

Прожив с мужем в добродетели и чистоте много лет, Иулиания, после внезапной гибели двух своих сыновей, умоляла мужа отпустить её в монастырь.

Но из-за оставшихся малых детей он уговорил её не делать этого.

В итоге решили они жить вместе, но плотского общения не иметь.

С тех пор она, оставаясь в миру, начала вести строжайшую аскетическую монашескую жизнь, отвергла всё мирское, творила безмерную милостыню, сама порой оставаясь без единой монеты, а в лютую зиму – без тёплой одежды.

Вся её жизнь стала как бы непрерывной молитвой.

Своих детей с малых лет она учила любви к Богу и к своему ближнему, говоря:

– «Вместо слёз творите милостыню по силе, и храните между собою любовь».

Эта женщина прославилась не служением Богу, – она совершила «подвиг» в миру – а повседневной заботой об окружающих людях.

Подвиг Иулиании был подвигом любви.

А прожила она до старости. В день кончины благословила детей, причастилась святых тайн, и 15 января 1604 года (по новому стилю) умерла.

Похоронена была рядом с мужем в своём поместье в селе Лазарево, что от Мурома в 4–5 верстах, около церкви святого праведного Лазаря Друга Божия.

Спустя десять лет, когда хоронили её младшего сына Георгия, были обретены её нетленные мощи, источавшие благоуханные миро и подававшие многим больным исцеление от недугов.

Надо полагать, что гроб с обретёнными мощами Иулиании был поставлен в этой Лазаревской церкви.

Но потом в неизвестное время церковь сгорела дотла, а гроб был спасён и перенесён в новую Лазаревскую церковь, где он и стоял на виду у всех, как об этом говорил один из прихожан из деревни Подболотни.

Затем гроб был помещён в гробницу, которая стояла у северных дверей Лазаревского храма. А на месте, где стоял престол сгоревшей церкви, была поставлена каменная часовня.

Слава об Иулиании пошла по всей Руси. Прихожане села Лазарево благоговейно и усердно чтят блаженную.

«В прежние времена, – говорили они, – нашу блаженную Иулианию знали и почитали не в одной нашей стороне. Даже издалека (из Москвы) присылали в нашу церковь пожертвования ради неё. Очень многие, приезжавшие на ярмарку, прибывали на поклонение блаженной».

«Житие Юлиании Лазаревской», или «Повесть об Улиании Осорьиной» в первой четверти XVII-го века написал её сын Каллистрат Осорьин.

По преданию, ещё в XVI-ом веке земли, расположенные ныне на территории Новлянского сельского округа Селивановского района, принадлежали роду Иулиании Лазаревской, по мужу – Осорьиной.

Здесь, недалеко от деревни Делово, был источник, который издавна пользовался доброй славой.

Считалось, что вода в нём целебна.

А на рубеже XVII–XVIII-го веков местные жители обнаружили в этом источнике икону Божией Матери. Затем здесь построили часовенку из кирпича.

Рядом вскоре возникло настоящее озеро, воды которого привлекали многих людей, чуть ли не со всей России.

После революции часовню приказали взорвать, а озеро засыпать.

Но, как рассказывают старики, по неизвестной причине трактор, то ли сломался, то ли затонул в болоте, а тракторист вскоре умер. А в 1997 году место источника вновь отыскали, и здесь снова появилась вода.

Муромский предприниматель Александр Кузнецов провёл благоустройство – расчистил родник, построил сруб, проложил к роднику деревянный помост.

Зимой 1997–1998 гг. священник освятил родник, получивший в народе название Иулиании Лазаревской.

Теперь память об Иулиании осталась жива в народе.

В 1998 году в Николо-Набережной церкви Мурома побывал один из потомков Иулиании Осорьиной – профессор Парижского христианского университета, который приложился к мощам святой Иулиании.

Но, ни в одном из Муромских храмов он не обнаружил иконы своей прародительницы – святой праведницы.

А в его роду в Париже икону, семейную реликвию, вывезенную в годы революции из России, как святыню хранили и берегли многие поколения.