Читаем Musica mundana и русская общественность. Цикл статей о творчестве Александра Блока полностью

Ammann 1967 – Ammann P. J. The Musical Theory and Philosophy of Robert Fludd // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1967. Vol. 30.

Antliff 1997 – Antliff M. The Jew as Anti-Artist: Georges Sorel, Anti-Semitism, and the Aesthetics of Class Consciousness // Oxford Art Journal. 1997. Vol. 20. No. 1.

Arasse 1972 – Arasse D. Extases et visions béatifiques à l’apogée de la Renaissance // Mélanges de l’Ecole française de Rome. 1972. V. 84. Numéro 2.

Bakounine 1871 – Bakounine M. La théologie politique de Mazzini et l’Internationale. Neuchatel: Imprimerie G. Guillaume Fils, 1871.

Beard 1881 – Beard G. M. American Nervousness, its Causes and Consequences. New York: G. P. Putnam’s Sons, 1881.

Bénéton 1975 – Bénéton Ph. Histoire de mots: culture et civilization. Paris: Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1975.

Byrns 1979 – Byrns R. H. The Artistic Worlds of Vrubel’ and Blok // The Slavic and East European Journal. Spring 1979. Vol. 23. No. 1.

Chew 1939 – Chew S. C. Time and Fortune // ELH. June, 1939. Vol. 6. No. 2.

Compagnon 1997 – Compagnon A. Connaissez-vous Brunetière? Enquête sur un antidreyfusard et ses amis. Paris: Seuil, 1997.

Compagnon 2005 – Compagnon A. Les Antimodernes. De Joseph de Maistre à Roland Barthes. Paris: Gallimard, 2005 (Bibliothèque des Idées, NRF).

Condorcet 1970 – Condorcet. Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain. Paris: J. Vrin, 1970.

Curtius 1986 – Curtius E. R. La Littérature européenne et le Moyen Âge latin. Paris: PUF, 1986. T. I.

Dahm 2007 – Dahm A. Der Topos der Juden. Studien zur Geschichte des Antisemitismus im deutschsprachigen Musikschrifttum. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2007.

Darmesteter 1892 – Darmesteter J. Les Prophètes d’Israël. Paris: Calmann Lévy, 1892.

Davidson 1989 – Davidson P. The poetic imagination of Vyacheslav Ivanov. A Russian Symbolist’s perception of Dante. Cambridge; New York; New Rochelle; Melbourne; Sydney: Cambridge University Press, 1989.

Davidson 2002 – Davidson P. Dionysus and the Demon: Ivanov and Blok on Art as Luciferian // Вячеслав Иванов и его время. Материалы VII Международного симпозиума, Вена, 1998. Frankfurt am Main; Berlin; Bern; Bruxelles; New York; Oxford; Wien: Lang, 2002.

Demogeot 1889 – Demogeot J. Histoire de la littérature française depuis ses origines jusqu’à nos jours. Paris: Hachette, 1889.

Doren 1924 – Doren A. Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance // Vorträge der Bibliothek Warburg 1922/1923. 1924. Vol. 2. T. 1.

Dubus 1984 – Dubus P. Le Hasard et la Tempête. Contribution à l’étude de la Fortune marine dans les arts visuels de la Renaissance // L’Ecrit-voir. Revue d’histoire des arts. 1984. No. 4.

Elias 1995 – Elias N. La civilization des mœurs. Paris: Calmann-Lévy, 1995.

Ely 2002 – Ely Ch. This Meager Nature. Landscape and National Identity in Imperial Russia. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2002.

Field 1981 – Field G. G. Evangelist of Race. The Germanic Vision of Houston Stewart Chamberlain. New York: Columbia University Press, 1981.

Finney 1953 – Finney G. L. A World of Instruments // ELH. Jun., 1953. Vol. 20. No. 2.

Flori 2009 – Flori J. La guerre sainte. La formation de l’idée de croisade dans L’Occident chrétien. Paris: Aubier, 2009.

Freud 1928 – Freud S. Die Zukunft einer Illision. Leipzig; Wien; Zürich: Internationaler Psychoanalitischer Verlag, 1928.

Gasparov 2005 – Gasparov B. Five Operas and a Symphony. Word and Music in Russian Culture. New Haven; London: Yale University Press, 2005.

Gilman 1985 – Gilman S. L. Difference and Pathology. Stereotypes of Sexuality, Race and Madness. Cornell UP: Ithaca, London, 1985.

Gollwitzer 1962 – Gollwitzer H. Die gelbe Gefahr. Geschichte eines Schlagworts. Studien zum imperialistischen Denken. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1962.

Hadot 2008 – Hadot P. Le voile d’Isis. Essai sur l’histoire de l’idée de Nature. Paris: Gallimard, 2008.

Hellman 1995 – Hellman B. Poets of Hope and Despair. The Russian Symbolists in War and Revolution (1914-1918). Helsinki: Institute for Russian and East European Studies, 1995.

Kantorowicz 1951 – Kantorowicz E. H. Pro Patria Mori in Medieval Political Thought // The American Historical Review. Apr., 1951. Vol. 56. No. 3.

Kern 1983 – Kern S. The Culture of Time and Space: 1880-1918. Cambridge (Mass.): Harvard UP, 1983.

Kiefer 1979 – Kiefer F. The Conflation of Fortuna and Ocassio in Renaissance Thought and Iconography // The Journal of Medieval and Renaissance Studies. Spring 1979. Vol. 9. No. 1.

Kluge 1967 – Kluge R. – D. Westeuropa und Rußland im Weltbild Aleksandr Bloks. München: Otto Sagner, 1967 (Slavistische Beiträge, Bd. 27).

Koselleck 2004 – Koselleck R. Futures Past. On the Semantics of Historical Time. New York: Columbia University Press, 2004.

Lappo-Danilevskij 2000 – Lappo-Danilevskij K. Ju. Labyrinthe der Intertextualität (Schiller und Vjac. Ivanov) // Zeitschrift für slavische Philologie. 2000. Bd. 59. Heft 2.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира
Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира

Несколько месяцев назад у меня возникла идея создания подборки сонетов и фрагментов пьес, где образная тематика могла бы затронуть тему природы во всех её проявлениях для отражения чувств и переживаний барда.  По мере перевода групп сонетов, а этот процесс  нелёгкий, требующий терпения мной была формирования подборка сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73 и 75, которые подходили для намеченной тематики.  Когда в пьесе «Цимбелин король Британии» словами одного из главных героев Белариуса, автор в сердцах воскликнул: «How hard it is to hide the sparks of nature!», «Насколько тяжело скрывать искры природы!». Мы знаем, что пьеса «Цимбелин король Британии», была самой последней из написанных Шекспиром, когда известный драматург уже был на апогее признания литературным бомондом Лондона. Это было время, когда на театральных подмостках Лондона преобладали постановки пьес величайшего мастера драматургии, а величайшим искусством из всех существующих был театр.  Характерно, но в 2008 году Ламберто Тассинари опубликовал 378-ми страничную книгу «Шекспир? Это писательский псевдоним Джона Флорио» («Shakespeare? It is John Florio's pen name»), имеющей такое оригинальное название в титуле, — «Shakespeare? Е il nome d'arte di John Florio». В которой довольно-таки убедительно доказывал, что оба (сам Уильям Шекспир и Джон Флорио) могли тяготеть, согласно шекспировским симпатиям к итальянской обстановке (в пьесах), а также его хорошее знание Италии, которое превосходило то, что можно было сказать об исторически принятом сыне ремесленника-перчаточника Уильяме Шекспире из Стратфорда на Эйвоне. Впрочем, никто не упомянул об хорошем знании Италии Эдуардом де Вер, 17-м графом Оксфордом, когда он по поручению королевы отправился на 11-ть месяцев в Европу, большую часть времени путешествуя по Италии! Помимо этого, хорошо была известна многолетняя дружба связавшего Эдуарда де Вера с Джоном Флорио, котором оказывал ему посильную помощь в написании исторических пьес, как консультант.  

Автор Неизвестeн

Критика / Литературоведение / Поэзия / Зарубежная классика / Зарубежная поэзия
Батюшков
Батюшков

Один из наиболее совершенных стихотворцев XIX столетия, Константин Николаевич Батюшков (1787–1855) занимает особое место в истории русской словесности как непосредственный и ближайший предшественник Пушкина. В житейском смысле судьба оказалась чрезвычайно жестока к нему: он не сделал карьеры, хотя был храбрым офицером; не сумел устроить личную жизнь, хотя страстно мечтал о любви, да и его творческая биография оборвалась, что называется, на взлете. Радости и удачи вообще обходили его стороной, а еще чаще он сам бежал от них, превратив свою жизнь в бесконечную череду бед и несчастий. Чем всё это закончилось, хорошо известно: последние тридцать с лишним лет Батюшков провел в бессознательном состоянии, полностью утратив рассудок и фактически выбыв из списка живущих.Не дай мне Бог сойти с ума.Нет, легче посох и сума… —эти знаменитые строки были написаны Пушкиным под впечатлением от его последней встречи с безумным поэтом…В книге, предлагаемой вниманию читателей, биография Батюшкова представлена в наиболее полном на сегодняшний день виде; учтены все новейшие наблюдения и находки исследователей, изучающих жизнь и творчество поэта. Помимо прочего, автор ставила своей целью исправление застарелых ошибок и многочисленных мифов, возникающих вокруг фигуры этого гениального и глубоко несчастного человека.

Анна Юрьевна Сергеева-Клятис , Юлий Исаевич Айхенвальд

Биографии и Мемуары / Критика / Документальное