Читаем Музей и общество полностью

8. Как только на заре перестройки художественной культуре была предоставлена фактически автономия, хотя принципы официальной идеологии еще несколько лет оставались тоталитарными, оказалось, что общество вполне готово к культурному многообразию. Музеи показывали «новое» ранее запрещенное искусство, а публика голосовала за него активным посещением. Совсем недавно монолитная и мало меняющаяся публика Русского музея стремительно дифференцировалась и пополнялась новыми посетителями – более образованными, молодыми, творчески ориентированными. Поскольку Русский музей в своей экспозиционной и выставочной политике проповедовал культурный плюрализм, то оказалось, что для всех нашлось место – зрители с консервативными вкусами предпочитали посещать выставки традиционного русского искусства, а радикально настроенная публика ориентировалась на экспериментальное искусство. Причем это был личный выбор каждого. Если в советские времена выбор был жестко ограничен – реалистическое искусство прошлого и настоящего, и люди с визуальными ориентациями вынуждены были «потреблять» в публичной сфере то, что предлагают, то теперь появилась возможность выбирать и строить свое поведение в сфере культуры в соответствии с индивидуальными предпочтениями (ценностями).

9. Собственно культурная перестройка общества предшествовала политической, экономической и социальной просто потому, что к этому общество было уже готово – в музеях негласно готовили выставки русского авангарда, а творчески активная часть публики ждала этих выставок и готова была их воспринимать. Разрушение тоталитарной модели общества советского образца началось с культуры, насильственно унифицированной в 1930-е годы. Культурное многообразие, предложенное музеями, и культурная дифференциация публики стали первыми ласточками (симптомами и результатами) либерализации. И хотя публика музеев составляет малую долю населения страны, это – наиболее мобильная, активная и творческая часть.

§ 2. Публика ГРМ в структуре населения города

По переписи 2010 года в Санкт-Петербурге проживало 4 849 тыс. человек[62]. Из них 621 тыс. – лица моложе 16 лет (моложе трудоспособного возраста), 2 990 тыс. – лица трудоспособного возраста (мужчины от 16 до 59 лет и женщины от 16 до 54 лет) и 1 239 тыс. – лица нетрудоспособного возраста (мужчины от 60 лет, женщины от 55 лет). Последние две категории, т. е. лица старше 16 лет, являются потенциальными посетителями ГРМ, которые могут стать респондентами социологических исследований. Они составляют 4,2 млн. человек. При этом ГРМ в 2010 году посетило 938 тыс. человек. Если учесть, что жители Петербурга приблизительно за год составляют 60 % всех посетителей Русского музее, то окажется, что на петербуржцев приходится 563 тыс. посещений ГРМ. При этом нужно учитывать, что постоянные посетители ГРМ из Петербурга бывают в нем в среднем три раза в год.

Следовательно, Русский музей в 2010 году посетило 188 тыс. жителей Петербурга, что составляет примерно 3,9 % населения нашего города.

Возрастная структура посетителей музея существенно отличается от возрастной структуры населения Санкт-Петербурга. Доля молодежи до 30 лет в структуре посетителей ГРМ почти в два раза выше, чем соответствующая доля в возрастной структуре населения города. Доля посетителей средних возрастов (30–59 лет) среди посетителей ГРМ существенно меньше, чем среди жителей Санкт-Петербурга. И, наконец, доля посетителей ГРМ старше 60 лет в два с половиной раза меньше, чем среди населения Петербурга.


Таблица 2.9

Возрастной состав (в %)*

* Данные по переписи 2010 года.


Структура образования посетителей ГРМ в определенном смысле противоположна структуре уровня образования населения Санкт-Петербурга. Образовательный уровень петербуржцев в целом в два раза ниже, чем у аудитории ГРМ.


Таблица 2.10

Уровень образования публики (в %)*

* Данные по переписи 2010 года.


На основной экспозиции ГРМ примерно на 13 % меньше мужчин и на 13 % больше женщин, чем в целом по Петербургу.


Таблица 2.11

Гендерный состав (в %)*

* Данные по переписи 2010 года.


Аудитория посетителей ГРМ по социально-демографическим показателям является специфической. Это аудитория преимущественно городского населения, в которой уровень образования в два раза выше, молодежи до 30 лет в два раза больше, а посетителей в возрасте 30–49 лет почти в два раза меньше, женщин на 13 % больше, а мужчин на 13 % меньше, чем в Санкт-Петербурге. Если учесть, что за последние 25 лет доля посетителей из сельской местности снижалась, уровень образования аудитории ГРМ постепенно возрастал, доля молодежи увеличивалась, а доля посетителей средних возрастов снижалась, то становится очевидным, что аудитория Русского музея стала еще более специализированной. Приоритетными категориями посетителей являются городские жители, лица с высоким уровнем образования, молодежь и женщины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология