Читаем Музей и общество полностью

Как показывают результаты наших исследований, большая часть постоянных посетителей Русского музея получили основы художественного опыта в семье или благодаря семье (художественные кружки и школы, книги и альбомы по искусству, коллекционирование произведений искусства и т. д.), и, по-видимому, они передадут собственный культурный капитал своим детям. Инвестиции в художественное воспитание детей требуют больших затрат – временных (водить в кружки, музеи, на выставки и т. д.) и материальных (оплачивать обучение, покупать книги, альбомы, художественные материалы и прочее), а главное понимания и уверенности, что такое образование необходимо.

Однако есть постоянные посетители, которые приобщились к художественной культуре самостоятельно, т. е. инвестировали свою энергию, время, деньги в художественное образование и самообразование – в семье не занимались их художественным воспитанием, либо не было такой традиции, либо не было возможностей (отсутствие средств, удаленность от культурных центров и т. д.). Можно не сомневаться, что культурный капитал, доставшийся такой ценой, будет передан детям.

Если оставить в стороне профессионалов – художников и искусствоведов, то художественный капитал, необходимый для полноценного

посещения музея (видеть и понимать, что видишь), представлен среди представителей различных профессий, в том числе и тех, которые никаким образом не соприкасаются с художественной культурой, т. е. у них полностью отсутствует практический интерес. Впрочем, и среди профессионалов – художников, искусствоведов, музейных работников – не так много тех, кто посещает художественные выставки, не связанные с их специализацией. Есть немало художников, которые посещают лишь те выставки, на которых представлены их работы.

Создается впечатление, что художественный капитал, который формируется и накапливается в музее и который не имеет прямого практического использования, является роскошью, которая доступна немногим. Кто эти немногие, и почему они инвестируют время, деньги, энергию в художественный капитал – собственный и своих детей?

Пьер Бурдьё считает, что потребители художественной культуры сосредоточены в поле власти[79]. Действительно, экономический, культурный, символический и политический капитал в обществе распределен преимущественно среди представителей образованного сословия. Если в советские времена образование можно было компенсировать преданностью идеологии, то в настоящее время высшее образование является минимальным условием для получения руководящих должностей в государственном секторе, впрочем, как и в частном. Нас учат и лечат специалисты с высшим образованием. Образовательный ценз в науке и художественной культуре еще выше. Армия, полиция, промышленность, строительство, транспорт управляются специалистами, начиная с некоторого уровня, имеющими высшее образование, и т. д.

Высшее образование, как дворянский титул в прежнее времена, дает пропуск в привилегированное сословие. Но в отличие от наследуемого дворянского титула свой диплом о высшем образовании, который свидетельствует о профессиональной компетенции, нужно постоянно подтверждать. Карьерный рост, который сопровождается увеличением денег, власти, престижа, предполагает наращивание профессиональной компетенции и её эффективную реализацию в деятельности.

Нужен ли для карьерного роста художественный капитал, и если нужен, то какова его функция? Эйнштейн и игра на скрипке, Черчилль и занятия живописью, Гуггенхайм и Музей современного


искусства – редкие исключения, релаксация, занятия в свободное от профессиональной работы время или это необходимые элементы образа жизни, которые обеспечивают благоприятные условия для профессиональной деятельности?

Предполагает ли профессиональная компетенция – знания и опыт использования этих знаний в определенной сфере деятельности – художественный капитал? Очевидно, он необходим профессору, читающему курс лекций по истории французской литературы, поскольку французские писатели и поэты со второй половины XIX века были тесно связаны с художниками (Золя и Сезанн, Аполлинер и французский авангард, Бретон и сюрреализм), но вряд ли он необходим командиру полка сухопутных войск на Дальнем Востоке.

Не всякий полковник является обладателем художественного капитала, объективированного или символического, но у профессора-гуманитария определенный объем такого капитала предполагается по статусу. Тем не менее, среди профессоров гуманитарной специализации нередко встречаются и те, у кого отсутствует интерес к художественной культуре, либо он сосредоточен на узкой специализированной области.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология