Эта часть золотого колье относится к переходному этапу от микенской культуры к геометрическому периоду на территории материковой Греции. Обращает на себя внимание мотив спиралей, которые скручены из золотых нитей. Такие узоры характерны для ранней стадии развития искусства, когда мастерство и тонкость выделки золота были в начале своего становления. Они встречаются на всей территории Микен начиная с XVI века до н. э. Поскольку эта цивилизация погибла примерно в XII веке до н. э., ученым до сих пор неясно, каким образом данный мотив сохранился до X века до н. э., когда его переняли и начали активно использовать древние греки на материковой части страны. В Греции было не очень много месторождений золота, поэтому оно особенно ценилось. Обычно такие украшения могла позволить себе только верхушка общества.
Эта бронзовая статуэтка, изображающая коня, очень примитивна по своим формам. Такие фигурки были чрезвычайно популярны на всей территории Греции, археологи в большом количестве находят их в погребениях геометрического периода — так называют этап развития искусства материковой Греции IX–VII веков до н. э., предваряющих века классической античной культуры.
Производство бронзовых вотивных (посвятительных) статуэток началось примерно в первой половине IX века до н. э. в Аргосе, Коринфе, Лаконии, а также на территории Пелопоннеса, центральной Греции и на острове Крит. Данная фигурка, скорее всего, сделана на Пелопоннесе и предназначалась для древнего святилища в Олимпии. В Античность это был один из крупнейших религиозных центров региона, он существовал там еще со времен микенской цивилизации. В святилища приносили разнообразные вотивные предметы в качестве жертв богам.
В Олимпии археологи находили фигурки всадников, идолов, а также статуэтки почитаемых животных (быков и лошадей). Образ лошади чрезвычайно важен для древней культуры, так как она олицетворяла мобильность, отвагу и доблесть воина, а также являлась показателем достатка своего хозяина. Интересно, что содержание коня много веков было очень затратным и означало принадлежность к самым богатым и знатным слоям общества. Такое положение сохранялось в Европе вплоть до XIX столетия.
Пиксиды (круглые сосуды с крышками) использовались обычно для хранения декоративной косметики и ювелирных украшений, а позже в погребальных ритуалах. Такая форма стала классической в VIII веке до н. э. Произведение относится к раннему этапу древнегреческой культуры — геометрическому стилю. Название говорит само за себя: поверхность ритуальных и утилитарных предметов покрывалась сплошным геометризированным, абстрактным орнаментом. Большое распространение получила бесконечная вязь узора.
Этот экспонат — пример утвари высшей категории из Аттики. Такую пиксиду могли позволить себе только очень богатые люди, обычно посуда и качество ее выделки гораздо примитивней и аскетичней. На крышке расположена фигурная композиция — квадрига лошадей. Их очертания еще достаточно схематичны. Данная пиксида, скорее всего, принадлежала мужчине привилегированного класса всадников. Сосуды такой формы были связаны с погребальным культом, их находят как в мужских, так и в женских захоронениях и святилищах. Примерно с указанного времени пиксиды становятся все больше по размерам и встречаются почти на всех могилах, закрепив за собой статус погребальной утвари.
Смерть и различные погребальные обряды — традиционно самая популярная область художественного творчества в древности. Из-за особенностей захоронения предметы, связанные с культом умерших, сохранились лучше других.
Исследователи предполагают, что данная золотая планка являлась частью одежды усопшего, возможно, это наколенник. Декоративный лист золота напоминает перевернутую букву У. По центру на двух «ярусах» явно видны оттиски человеческой фигурки, воина в шлеме, держащего щит и копье. Все остальное пространство заполнено орнаментальными кругами. Дорогостоящий материал и необычная декоративная трактовка погребального элемента свидетельствуют о том, что предмет предназначался для местного аристократа.