Музей-заповедник А. С. Пушкина

Сейчас домик няни представляет собой деревянную, крытую тесом избу в основании 7X9 метров. Наружные стены ее окрашены краской светло-желтого цвета, углы обрамлены деревянными рустами темно-красного цвета, у основания углов — накладные ромбики того же цвета. Домик разделен сквозным коридором на две половины. Войти в коридор можно с двух крылечек — одно из них выходит в сторону Дома-музея А. С. Пушкина (это главный вход), а другое — в сторону луга и озера Маленец.

В коридоре, у правой стены, небольшая беленая печка, в которую при Пушкине был вставлен котел «посредственной величины» — греть воду для мытья в бане.

Из коридора двери направо ведут в баньку. Здесь воссоздана обстановка крестьянской баньки того времени. На широкой деревянной лавке старинные медные тазы и вместительные ковши, на цепочке над лавкой висит «водолей» из листовой меди. Слева у стены деревянный полок, на ступеньке которого внизу поставлены деревянные ведра крестьянской работы, а еще левее, тоже у стены, — широкая беленая печь, на которой возвышается горка камней «для пара». Над печкой под потолком подвешены березовые веники. В правом углу на перекладине — холщовая крестьянская домотканой работы простыня, полотенце, а в противоположном углу — широкая приземистая старинная кадка.

По свидетельству кучера Пушкина Петра Парфенова, поэт начиная с поздней осени, когда значительные заморозки лишали его возможности купаться в Сороти, прибегал по утрам в эту баньку и окунался в ледяную воду, причем нередко вода в кадке-«ванне» бывала покрыта ледяной коркой.

Двери напротив ведут в светелку Арины Родионовны. Это комната в три окна. В правом углу ее стоит русская печь с железной заслонкой и чугунной вьюшкой. К ней примыкает лежанка с деревянной приступкой и с холщовым, местной крестьянской работы, пологом. Рядом с печью большой деревянный сундук, по другую сторону — маленький столик, на котором стоят старинный медный самовар и несколько блюдец и чашек того времени, оловянная кружка. Тут же дорожный погребец карельской березы для хранения чая и сахара. В светелке стоят также деревянные шкатулки для хранения принадлежностей рукоделия, железный светец для лучины, подсвечники, вдоль двух стен под окнами — широкие деревянные лавки, на одной из которых стоит старинная псковская прялка с куделью и веретеном. Около лавок — стол того времени работы крепостных мастеров, стулья, деревянный диванчик тоже местной крестьянской работы. У стены, прямо напротив входа в светелку, стоит потемневший от времени комодик, на нем — раскрытый четырехугольный ящичек, сделанный из дуба и отделанный красным деревом. Это единственная дошедшая до нас подлинная вещь Арины Родионовны — ее шкатулка. Видимо, она служила копилкой: на верхней крышке видно маленькое отверстие для опускания в шкатулку монет. Об этом говорит и надпись на пожелтевшем от времени клочке бумаги, приклеенном с внутренней стороны верхней крышки: «Для чорнаго дня. Зделан сей ящик июля 15 дня 1820 года». Внизу неразборчивая подпись. Эта шкатулка после смерти Пушкина оказалась у его приятеля поэта Н. М. Языкова, в семье которого она хранилась как самая дорогая реликвия. Несколько лет назад шкатулка была подарена Пушкинскому заповеднику родственницей Языкова — А. Д. Языковой.

Справа от комодика на деревянной лавке помещена небольшая витрина, в которой экспонируются предметы, найденные при раскопке фундамента домика в 1947 году: старинные ножницы, образок-складень, несколько монет, медальон, серебряная серьга, пистолетная пуля, верхняя часть бубенца. Вероятно, некоторые из этих вещей принадлежали няне Пушкина.

Обстановка светелки, типичной крестьянской избы пушкинского времени, помогает еще ближе познакомиться с жизнью верного друга поэта в пору михайловской ссылки — его няни Арины Родионовны.

ЛЮДСКАЯ

Людская, из-за ветхости проданная Г. А. Пушкиным на своз, впервые была восстановлена в 1955 году. В этом флигеле две комнаты, воссозданные в мемориально-бытовом плане. Обстановка людской дает представление о быте дворовых крестьян села Михайловского при Пушкине. В первой комнате представлены старинные предметы крестьянского домашнего обихода: ручные жернова, примитивная крестьянская маслобойка, ступа с пестом, глиняная и металлическая посуда.

У русской печи, вдоль одной ее стороны, стоит старинная широкая деревянная лавка, на ней железный светец для лучины; у печки — таганы, ухваты, деревянная лопата для помещения в печь хлебов, берестяные лукошки, мутовки для помешивания варева, безмены. В углу подвешен на бечевке глиняный с носиком рукомойник, рядом расшитое народным орнаментом льняное полотенце.

Около печи — стол и полка для посуды, на ней стоят медные чайник и небольшой самоварчик.