Впрочем, такие же враждебные отношения у Ахмед-бека были с собственными родственниками, в частности с сыновьями родного брата. Когда они подросли, Ахмед-бек отвёз их в Ханкенди[991]
, в Военную школу, и оплатил вперёд их годичное пребывание в школе. В эту школу принимали только детей военных, но рекомендации Ахмед-бека оказалось достаточно. Через месяц сыновья брата не выдержали военной дисциплины и сбежали со школы. Ахмед-бек попытался вразумить их и снова отвёз в школу, но они вновь сбежали. Ахмед-бек в третий раз возвратил их в школу, они вновь сбежали, но вернулись уже не в родное село, а в село своей матери. И сама их мать, и остальные сельчане, только обрадовались, зачем «детей» отправлять куда-то далеко от дома (?!), пусть лучше растут на наших глазах, кусок хлеба у нас найдётся, поделимся, а иного и желать не следует.Сыновья брата впоследствии принесли Ахмед-беку много бед. Они не только предпочли заняться грабежом, они позволили себе полностью разграбить дом самого Ахмед-бека, даже вырубили сад который он с таким трудом вырастил.
Ахмед-беку пришлось на время переехать в Ханкенди.
Не менее сурово, если не сказать жестоко, обошёлся Ахмед-бек с собственным сыном. Юноша учился в Петровской Академии[992]
в Москве, должен был стать учёным – агрономом.…естественно, Ахмед-бека планировал, что полученные знания позволят сыну продолжить его дело…
Приехав домой в Кехризли на каникулы, сын посмел сказать отцу, что после окончания Академии не собирается возвращаться домой. Что сказал ему в ответ Ахмед-бек, мы не знаем, скорее всего, что-то очень обидное, если сын верхом поскакал на ближайшую железнодорожную станцию и бросился под поезд.
Гамида ханум не знает, или не хочет писать о том, что сказал Ахмед-бек сыну (оскорбил?!), но по её словам, брат ещё в возрасте 12–13 лет тайно от отца несколько раз встречался с матерью, и не трудно предположить какими сложными были взаимоотношения отца с сыном.
Продолжить дело отца могла теперь только дочь.
Гамида ханум признаётся, что она и брат остро переживали отношения родителей, скучали по матери. Что-то с её уходом изменилось, череда несчастий обрушилась на их дом и продолжалась до самой смерти отца. Ахмед-бек не подавал виду, он был не из тех людей, которые признавались в собственных ошибках. Даже через несколько лет после того, как дети остались без матери, он с некоторым вызовом говорил:
«Хорошо, что вы остались без матери. Она помешала бы вашему воспитанию и образованию».
Ахмед-бек учил пользоваться оружием не только сына, но и дочь. Он говорил:
«Не следует воспитывать девочек так, чтобы они превратились в кукол для развлечения сильного пола. Такие женщины, лишённые своих прав, впоследствии превращаются в забитых, униженных рабынь».
И добавлял, обращаясь к дочери:
«Ты моя дочь, поэтому ты должна ничего не бояться. Если увидишь, что кто-то врывается в наш дом, забаррикадируйся, и спокойно отстреливайся».
Аналогичные слова он говорил и сыну.
Однажды, когда кто-то стучал им в окно, а испуганный мальчик закричал: «На помощь! Меня грозят убить, требуют, что я открыл дверь», Ахмед-бек спокойным, но грозным голосом, ответил ему:
«Мальчик! Ты что бредишь! Что тебе привиделось! Успокойся, спи! Я пока не умер, чтобы кто-то посмел дотронуться даже до твоего ногтя!»
Эти наставления были не случайны. По ночам на их дом часто совершались набеги. Пришлось установить надёжные железные ворота, а при необходимости отстреливаться.
Позже Гамида ханум постоянно носила с собой пистолет, даже однажды застрелила орла.
Когда девочка подросла, отец определил её в пансион при Закавказском Институте, но отдать в Институт после окончания пансиона не решился. Боялся, что дочь не захочет возвращаться назад, и некому будет стать продолжателем его дела.
При этом он советовал всем богатым людям из своего окружения посылать способных молодых людей получать образование в России и Европе. Они же откровенно смеялись над его предложением:
«Ты поехал учиться, приехал «русским», теперь ты хочешь, что мы на свои же деньги, собственных детей из мусульман превратили в русских».
В Карабахе все считали Ахмед-бека отступником, который для всех был чужаком. Но у него было три настоящих друга из мусульман, которых он по тем или иным причинам, лишился.
Один из них Абдулкерим-бек Хагвердиев, брат писателя Абдурахим-бека Хагвердиева[993]
. Это был образованный человек, который учился в Шушинской миссионерской школе. Ахмед-бек его очень любил. Однажды местные беки пригласили Абдулкерим-бека в гости и отравили. Ахмед-бек был очень разгневан и сокрушался по поводу такой наивности своего друга.Другим его другом был Мирза Керим-бек Насирбеков[994]
. Его жизнь на родине стала такой невыносимой, что он уехал из Азербайджана, поселился в Ташкенте, а впоследствии стал иранским консулом.