Читаем Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни полностью

— Дерьмовое желание! Если ты хочешь, чтобы тебя любили, это значит, надо кого-то прессовать. Хотя можно заставить любить, если направить на объект любви 500 орудий и направить две-три дивизии. Это нереальное желание. В том и дело, что если мы говорим «любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви», то речь идет не о том, чтобы тебя любили, а о том, можешь ли ты сама любить. Поэтому в любви и не бывает трагедий, а бывают только огорчения.

А то, что у нас многие любовью называют, — это, скорее, нужда: когда пить хочется, а воды нет. Вы имейте в виду, когда вы устраиваете свою семейную жизнь и ваш партнер говорит, что нуждается в вас, то он вас не любит по той простой причине, что не в состоянии любить. Чем больше у человека объем знаний и возможностей, тем крепче он может любить.

Разговор с Варварой: дай себе и партнеру полную свободу — и тогда будете вместе

— Меня зовут Варвара. 39 лет. Так как я работаю в мужском коллективе, то мужского внимания мне хватает за день так, что дома мне оно не нужно. Что делать?

— Мужское внимание — это когда я смотрю на тебя как на сексуального партнера и хочу, чтобы мы были вместе. Но не насилую. На самом деле ты не имеешь ни грамма мужского внимания. Ты видишь не мужчин, а только брюконосителей, которые что-то от тебя хотят. В чем проявляется это внимание, от которого ты устала?

— Мне есть с кем поговорить… С теми мужчинами, с которыми я общаюсь, находимся на равных.

— Но ты убеждаешь, что от кого-то ты устала. А ведь жизнь так устроена, что женщина не устает от общения со своим мужчиной так же, как мужчина не устает от общения со своей женщиной. От чего же ты устала?

— Я не хочу, чтобы у меня дома постоянно находился мужчина. Меня устраивает, когда он по звонку приезжает и уезжает, когда мне надо. Это нормально?

— Да. Это нормально. А он не согласен? Хочет, чтобы ты ему готовила и стирала?

— Если бы он был не согласен, то не приезжал бы, наверное.

— Ты говоришь о брюконосителе, а я о мужчине. Мужчине абсолютно не надо, чтобы его жена стирала. В ресторан позвонит — еду принесут, в прачечной постирают вещи, а уборщица помоет полы. Мужчин ты в глаза не видела. А говоришь о том, о чем не имеешь никакого представления. Мужчина — редкое животное. Не часто встретишь. Держится в тени. Часто попадаются только брюконосители. С ними можно ночь провести, а потом — до свидания. Вот когда встретишь мужчину, то захочешь с ним навсегда остаться. Ты еще молодая. Созрей. Может, через год после нашего семинара обдумаешь и поймешь, что тебе нужен мужчина, и ты его увидишь. А пока у тебя всего лишь биологическая потребность в сексе. Любовь — это совсем другое дело. Любовь — это духовное. К физиологии не имеет никакого отношения.

Кстати, психологическое влечение — это не просто «мне нравится женщина», а «мне нравится ее определенный тип темперамента». Хотя типы повторяются. И даже если у вас жещины меняются каждый месяц, то это только их имена меняются, а по сути, вы находитесь с одной и той же женщиной определенного типа. Настоящее сближение бывает только на духовном уровне. Духовность как раз подчеркивает мою индивидуальность и индивидуальность партнерши: я другой, а ее такую, какая она есть, больше не найду, поэтому я ее ценю, и она другого такого, как я, не найдет. Поэтому в любви измен не бывает. На уровне психологического влечения измены будут, а на уровне духовного — нет. И ревности не бывает. Мужчина думает так: «У нас духовная близость, она меня знает, мою душу, мое тело. Сошлась со мной, живем какое-то количество лет, не расходимся. Где она лучшего, чем я, найдет? Поэтому я ее не ревную, и она меня тоже. У нас полная свобода». У тебя, Варвара, такой свободы еще нет.

— Ты говоришь о брюконосителе, а я о мужчине. Мужчине абсолютно не надо, чтобы его жена стирала. В ресторан позвонит — еду принесут, в прачечной постирают вещи, а уборщица помоет полы. Мужчин ты в глаза не видела. А говоришь о том, о чем не имеешь никакого представления.

— Одному я дала полную свободу — захлебнулся.

— Это был не мужчина. Мужчина бы не захлебнулся, а обрадовался бы. Ты себе дай полную свободу.

— Я себя не ограничиваю.

— Тогда в чем дело? Ты ведешь себя как надо: даешь себе полную свободу. Пока ты любишь, ты с ним. Когда любовь закончилась, отправляешь его куда подальше. Все правильно.

Разговор с Софьей: не сдавайся мужу в домашнее рабство — ты погибнешь как личность

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология гармоничной жизни

Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни
Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог. Его бестселлеры «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многие другие книги переведены на основные мировые языки. Тираж его книг превысил 15 млн экземпляров. Благодаря оригинальным психоаналитическим методикам автора, таким как «Сценарное перепрограммирование», «Коррекция и прогноз судьбы», «Моделирование эмоций», «Интеллектуальный транс», тысячи людей избавились от комплексов, страхов, депрессий и стали здоровыми, успешными и счастливыми.Рекомендации Михаила Литвака очень простые. Все проблемы, в том числе и семейные, решает личностный рост. Это подтверждает судьба учеников автора. Когда они растут как личности, то у них повышается зарплата и у них появляются партнеры гораздо лучше тех, чем были раньше. Они о таких партнерах раньше даже мечтать не смели. И это понятно: ведь если я дефектный, то и ищу себе дефектного. Когда же сам стал нормальный, то другие люди начинают нравится. Поэтому Михаил Литвак убеждает: растите личностно — и все проблемы решаться сами собой.Автор раскрывает главные правила создания правильной, счастливой семьи и варианты решения проблем, возникающих между женами и мужьями, любовниками и любовницами, женихами и невестами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения