Словосочетание «сизифов труд» означает бесполезную работу. Так олимпийские боги наказали бедолагу Сизифа за то, что он пытался обмануть богов, причем дважды. Он был очень успешным властителем государства, сыном Зевса. Когда ему пришла пора умирать, за ним пришли, чтобы отвести в подземное царство мертвых.
Умирать Сизифу не хотелось, и он приковал парламентария цепями и остался жить. И тут нарушился естественный ход событий. Из-за того, что ответственный за смерть оказался прикованным, на земле начался мор. Парламентария освободили, но тот из-за страха к Сизифу больше не пошел.
Второго парламентария послали. Тот снова отправил Сизифа в царство мертвых. Но Сизиф и тут обманул. Он сказал богу этого царства Аиду, что ему надо отдать на земле распоряжение своей жене — принести большую жертву самому Аиду. Аид уши развесил, повелся на обещания Сизифа и отпустил, но с условием, что тот вернется. Сизиф выполнил обещание? Нет. Не захотел возвращаться.
Кто такие боги сегодня? Начальство. А смертные? Мы. Какую ошибку чаще всего совершают простые смертные? Они мнят себя равными богам. Боги это не прощают. Критика начальства недопустима. Из-за этого у 99 % застревает карьера. У вас была ситуация, когда вам кажется, что вы полностью соответствуете навыкам, а продвигают дурака или дуру, а не вас, такого умного и понятливого? Это происходит, потому что лицо критикующее надо убрать.
После этого Зевс никаких поблажек не дал Сизифу и наказал его самой страшной работой — делать бесполезный труд. Огромный валун надо закатить на самый верх горы.
Сизиф по́том обливается. Ему кажется, что немножко остается до конца. Но камень внезапно обрывается, и надо начинать заново. Это самое тяжкое наказание, тяжелее телесного. От пыток можно хотя бы умереть. А Сизиф-то уже мертвый.
На него сегодня похожи те люди, которые не хотят видеть перспектив карьерного роста на одной работе, которые ищут новизны. Сменили работу, и снова кричат: «Это не мое!» Много ходят современных Сизифов в поисках чего-то своего, а так до смерти и не находят. Только смерть их не у Аида в подземелье, а в своей душе.