Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ)

Следовательно, брак в общем целом представляет собой подвижную живую структуру не зависимую от индивидуального или совокупного человеческого разума, по причине невозможности последнего осмыслить изначальное предназначение человечества как вида. Гражданский брак или гостевой, официальный (закреплённый нормами разогнавшегося прогресса) или законный (данный изначально) это - всеобъемлющая идеальная система. Система, которая не может быть демонтирована никаким родом деятельности существ, не создававших и не контролирующих ни один из её аспектов и функций. Тот максимум вреда подвергнуться чему она рискует - это истеричные крики моралистов или противников брака (точнее противников каких-либо составных его как мы видим), а также людей не желающих вступать в договорные отношения с представителями противоположного пола взамен официальных.

Контур 2. Претензии индивидуального сознания.

В данном контуре необходимо осмыслить вплотную примыкающие к описанным выше сложностям ошибочные ожидания. Почему важно об этом порассуждать именно сейчас? Отчего не взяться за столь тонкий момент чуть позже? Скажем, в третьем контуре или четвёртом? Первоочерёдность наблюдаемых противоречий просто не терпит отлагательств. И если не разобраться в них дотошно в настоящем контуре, дальнейший ход мыслей может показаться в достаточной мере абсурдным. Ни будем упускать из виду главную цель: выяснить, почему отношения мужчин и женщин начинаясь с несравненного чувственного обожания, приводят зачастую к удушающей взаимной зависимости и подавлению мотивов и поступков, доставляющих персональное наслаждение жизнью? То есть к одной из самых жёстких форм классического рабства, альтернативой чему становится расторжение брака и не прекращающаяся депрессия индивида воспринимающего реализовавшуюся системную ошибку как исключительно свою неудачу. Некоторым людям даже кажется, будто они какие-то особенные (в негативном оттенке осознания), не созданные для любви и счастья. Это, безусловно, опаснейшее заблуждение. И здесь придётся разбираться весьма въедливо, если мы не хотим опять завершить обсуждение пшиком.

Главная ошибка всех (за редчайшим исключением) "аналитиков" от индустрии "института брака" заключается в претензии на обладание неким знанием. Тут надо помнить о главенствующем факторе мотивов: искреннее желание помочь условной супружеской паре отдельного претендента на способность знать, как начать это делать, или претендент являет собой полюс шарлатанства с целью легко объяснимого материального обогащения. Со вторым моментом всё относительно ясно: никакой научной или гуманной составляющей в его деятельности не прослеживается, следовательно, и говорить тут не о чем. Сконцентрируем внимание на деятельности (подчас довольно бурной, что создаёт иллюзию о вероятном достаточном уровне его знания у неискушённых индивидуумов) претендентов первого из обозначенных мотивов.

Уважаемый Читатель, вопрос который я взялся разбирать сложнейший!