Мужчины. Достигая максимума

Признать это — значит сделать первый шаг к достижению максимума. Признать это — значит стать похожим на Христа: прощать и быть прощенным.

Это известный факт, что большинство родителей, которые жестоко обращаются со своими детьми, сами когда-то были детьми, с которыми жестоко обращались. Социальные работники, школьные воспитатели, полицейские не могут понять, что это именно та истина, которой учил Иисус. Она является основополагающей в человеческой жизни. Грехи не передаются по наследству. Но если грехи не прощены, то они сохраняются, переходя от отца к сыну, от матери к дочери, от поколения к поколению. Исторически каждое великое пробуждение в истории мира давало освобождение от грехов, необходимое для живущего тогда поколения. И наше поколение нуждается в освобождении. Вам лично необходимо освобождение.

Всех ли вы простили: родителей, деловых партнеров, друзей?

Видите ли вы, что ваши ошибки начинают новую жизнь, но уже в ваших детях?

Этот замкнутый круг может быть разорван только прощением.

Гарри Чепин, известный создатель песен и рассказчик, в своем позднем периоде творчества оставил нам западающие в память стихи "Кот в колыбели". Мы должны разорвать замкнутый круг уже сегодня.

В мир прибыл ребенок — родилось дитя.

Обычным путем, так, как всегда.

Но надо было куда-то ехать, надо было платить счета.

Я был в отъезде в то время; он научился ходить тогда.

Он начал говорить незаметно для нас, а года продолжали идти.

Он сказал: "Я буду таким как ты, отец, Ты знаешь, — я буду таким как ты".

"Когда ты приедешь домой, отец?" — "Я не знаю, когда.

Но мы соберемся вместе тогда, непременно, Мы проведем чудесное время тогда".

И вот я на пенсии, и далеко мой сын.

Как-то недавно я ему позвонил,

Сказал: "Хочу повидаться с тобою, — как ты?"

Он ответил: "Мне бы очень хотелось, отец, вот если бы время найти.

Да вот дети болеют, работа давит — нет сил.

Но это так здорово, что ты позвонил, отец,

Это так здорово, что ты позвонил".

И вешая телефонную трубку, я вдруг открыл для себя:

Он вырос таким же, как я. Мой сын стал таким же, как я.

Глава 6. Мягкий и жесткий

Клуб 700 пригласил меня быть гостем их программы, и я с радостью принял их приглашение. Несколько лет до этого я был там в штате "служителем вообще". И это было похоже на неделю в старом доме, куда вы возвращаетесь, встречая и приветствуя всех.

Пэт Робертсон и Бен Кинчлоу, которые обычно ведут программу, отсутствовали в это время, и их место заняла замечательная христианская пара. Одно время глубоко вовлеченные в мир, теперь они были спасены, и их любовь к Господу Иисусу Христу послужила причиной, по которой они посвятили свою жизнь Ему. Это полностью изменило их жизнь. Они стали неутомимыми, горячими последователями Христа. Я искренне восхищен ими. Но в тот день мы спорили, по-дружески, и тем не менее, серьезно.

И все это происходило перед живой аудиторией в прямом эфире, который наблюдали миллионы людей.

Продюсер программы Клуб 700 пригласил меня, чтобы я рассказал о своем служении мужчинам. Во время интервью я упомянул о принципе, по которому равновесие—это ключ к жизни.

"Поскольку равновесие — это ключ к жизни, — сказал я, — мужчина должен научиться быть и мягким, и жестким".

Женщина-ведущая прищурила глаза, и ее брови сдвинулись. Она сразу же отреагировала на слово жесткий, о чем она тут же и сказала.

"Мой муж никогда не будет вести себя жестко со мной, — настаивала она. — А если такое и произойдет, мне это не понравится".

"И, тем не менее, — возразил я настолько дипломатично, насколько это возможно, — мужчина должен быть лидером в доме, и иногда это требует жесткости. Не грубости, но жесткости".

"В доме между мужчиной и женщиной должно быть равенство", — убеждала она.

"Я никогда не отрицал этого, — ответил я на ее слова. — Но мужчина должен вести, а..."

И опять она перебила меня. Возможно, у себя дома она и была равной со своим мужем, но в той программе, в тот момент, лидером была она. Однако этот пункт все равно остается: лидерство мужчины в доме требует жесткости точно так же, как и мягкости. Равновесие должно сохраняться. Что касается детей, например, то там наказание должно уравновешиваться вознаграждением, шлепки должны уравновешиваться ласками, а порицание должно уравновешиваться похвалой.

Возможно, в прошлом родители, учителя и политики обычно заблуждались по поводу жесткости, уделяя ей слишком много внимания, но то, что сегодня убивает нас, — так это мягкотелость. Мы должны научиться быть временами безжалостными к себе.