Мужественные всегда побеждают, или Как мужчине обрести собственную Силу

Монарх – Купец Создатель Империи, Объединитель княжеств, Иван Калита ваши варианты ____________________

Монарх-Крестьянин Отец-благодетель ваши варианты ____________________

Монарх – Монах Папа Римский ваши варианты ____________________

Монарх – Раб Великолепный Дворецкий ваши варианты ____________________

ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________

ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________

Гармонично проявленная Сила Монарха помогает мужчине сделать хорошую карьеру. Он просто не сможет не быть лидером, руководителем. Эта грань Силы будет заставлять мужчину искать власти во всем, даже в мелочах. Власть над собой, обстоятельствами, стихией, другими людьми, ответственность за происходящее, харизматическое влияние на людей, – вот ключевые проявления этой многогранной и удивительной Мужской Силы.

Глава седьмая. Самодисциплина и подчинение необходимости

Пришло время обсудить две особенные грани Мужской Силы – Силу Монаха и Раба.

Сила Монаха

Давным-давно, когда еще не было ни монастырей, ни монахов, в человеческих поселениях жили «особые люди» – жрецы, шаманы, колдуны, волшебники, волхвы. Они отличались ото всех тем, что владели особыми знаниями. Могли лечить, общаться с духами, влиять на урожай и исход битвы с врагами. Их жизненная философия была иной, нежели чем у большинства соплеменников. Их речи были не всегда понятны, но вызывали благоговейный трепет. Они были чувствительны к миру тонкому, миру природы; знали, как вступать в контакт с невидимыми силами и сотрудничать с ними для общей пользы.

Как правило, они были одиноки. Нередко жили чуть вдали от людей. И посвящали свою жизнь служению одной единственной Идее. Для остальных они были своего рода «проводниками» этой Идеи.

Идея эта была большинству не совсем понятна, о ней невозможно было думать целыми днями. Потому что, с одной стороны, это грозило голодной смертью; а с другой, как можно думать о том, что до конца непонятно?!

Однако для взаимодействия с Идеей, люди организовывали специальные офисы (простите, храмы!). А для материального поддержания Идеи делали пожертвования. Почему бы не сделать, раз от этого может быть польза! Иногда люди ассистировали «особому человеку» в процессе служения Идее, и называли это «ритуалами». Собственно, в этом и заключалось основное содержание взаимодействия большинства людей с Идеей. Все тонкости обращения ложились на плечи «особых людей» – жрецов, шаманов, волхвов, колдунов.

Пора бы уже дать имя этой пресловутой Идее, говорите вы, а то как-то непонятно, о чем идет речь. Извольте! Имен и названий у Идеи немало. Сначала это были духи, потом боги. «Особые люди» служили духам, божествам, выполняли посреднические функции между ними и людьми. С переходом от архаического язычества к религиозным представлениям «особые люди» стали служить Богу.

Так со временем сложился «институт монашества», как возможный путь социальной самореализации для мужчины. В зависимости от кодекса братства, к которому они принадлежали, монахи занимались разнообразной общественно полезной деятельностью. Просвещали, лечили, врачевали душевные раны, помогали заблудшим обрести истинный путь. Но вся эта социальная деятельность была для них ИНСТРУМЕНТОМ СЛУЖЕНИЯ Богу, то есть той Идеи, которую они для себя выбрали.

Поэтому когда мы говорим о Силе Монаха, как об одной из семи граней Мужской Силы, мы говорим, прежде всего о способности мужчины служить некой Высокой Духовной Идее, быть ее проводником в мир людей. Причем, самозабвенно, принося на алтарь все свое существо.

Идея эта НЕМАТЕРИАЛЬНА, и служение ей не обязательно должно приносить видимый, материальный результат (в этом отличие «монаха» от «воина», который служит идее Справедливости и делает все возможное, чтобы она восторжествовала среди людей). Результативность служения измеряется нематериальными критериями.

Сила Монаха дает мужчине возможность ощущать связь с тонкими мирами, духовными структурами, быть восприимчивым к Идее Божественного. Эта Сила уникальна тем, что она духовно обусловлена, тогда как остальные грани Мужской Силы социально обусловлены.

УНИКАЛЬНОСТЬ СИЛЫ МОНАХА В ЕЕ ДУХОВНОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ.

Гармонично выраженная Сила Монаха дает мужчине самодостаточность, способность к самоограничению, помогает формировать самодисциплину. «Монах» легко пребывает в одиночестве. Лучшие его собеседники – это Бог или он сам.

Именно эта Сила дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности – устойчивости к действию внешних стрессовых факторов. Благодаря своей внутренней идеологии, «монах» не зависит от мнения о нем окружающих, внешние невзгоды и лишения для него – новые возможности, благодаря которым он сможет проверить собственную жизнестойкость.