7. Он должен был отказаться от требований прощения
. Он должен был понять, что даже если он искренне сделал все, о чем я писал выше, соседи по-прежнему могли ощущать боль, обиду и горечь, и у него не было права указывать им, как долго им переживать. Люди могли начать относиться к нему лучше после того, как он перестал отрицать содеянное, но вовсе не обязательно, что он будет им нравиться. Если они решат когда-либо относиться к нему более дружелюбно, он должен воспринимать их прощение как акт доброты, а не как нечто полагающееся ему за то, что он посадил новое дерево.8. Он должен постоянно хорошо относиться к соседям
. Он не должен решить через пять лет снова насолить им, сказав при этом: «Хорошо, я набедокурил, но не должен ли я получить заслуженное за то, что пять лет был таким хорошим? Я же не могу быть совершенным». Если вас просят не срезать у соседей цветы, это не значит, что от вас требуют совершенства.9. Ему нужно было избавиться от негативных взглядов
на соседей. Он должен был прекратить плохо говорить о них другим людям и принять тот факт, что большая часть того, что ему в них не нравилось – а может, и все – в действительности было реакцией на тот ущерб, который он им нанес и на их отказ подчиниться его давлению. Он был создателем их враждебности по отношению к самому себе.Проходя через эти шаги с клиентами, я спрашиваю, есть ли у них возражения. Они соглашаются, что все справедливо – до того момента, пока мы говорим о деревьях и соседях. Однако, стоит мне вернуться к истории, чтобы посмотреть, как каждый пункт применим к мужчине, жестоко обращающимся с партнершей, мои клиенты идут на попятный. Они не хотят выполнять серьезную работу над изменениями, чувствуя, что проще закрыть новым покрывалом старый матрас и продолжать вести прежнюю жизнь.
КАК ЭТИ ПРИМЕНИТЬ ЭТИ ШАГИ К ЖЕСТОКОМУ ОБРАЩЕНИЮ В таблице суммировано применение шагов из истории про дерево к процессу изменения жестокой личности.
...