Мужицкий год

— Что двки псни поютъ? спроситъ какой нибудь зазжій на ту пору въ деревушку:- теперь великій постъ, а здсь двки псни поютъ!

— Законъ такъ велитъ! отвтили бы тому зазжему человку: — вдь нонче Благовщенье.

— Какъ законъ велитъ двкамъ великимъ постомъ псни пть? будетъ допытываться тотъ:- да еще въ такой большой праздникъ — Благовщенье, — до обдни!..

— Двки т не псню поютъ.

— Какъ не псню?

— А такъ не псню! отвтитъ тотъ, кого спрашивали:- не псню; это весну закликаютъ.

Прозжій человкъ и изъ этого ничего не пойметъ, опять станетъ допытываться: какъ это весну закликаютъ, для чего, да почему? И будутъ ему толковать, а онъ все-таки ничего не пойметъ, ничего здсь не скажетъ, только, выхавши изъ той деревни, всхъ дураками обзоветъ.

— Дураки! скажетъ онъ:- великій постъ, такой большой праздникъ, а тутъ двки во все горло псни дерутъ, какую-то весну закликаютъ…. Грхъ какой творятъ!..

А тутъ и не понимать-то нечего: всякій, кто мало-мальски учился, знаетъ, что давно-давно, вотъ ужь скоро 900 лтъ будетъ, какъ русскіе прадды нашихъ прапраддовъ православную вру приняли, а прежде этого были у нихъ богами — домовой, лшій, водяной… вотъ хоть теперь и весна-красна… Этимъ-то они богамъ прежде и службу справляли, да и до сихъ поръ простой народъ трудно увритъ, что этихъ домовыхъ да лшихъ и на свт-то никогда не было. Вотъ хоть бы н весна красна — разв это живая весна? Хоть ты ей молись, хоть ты ее брани, весна все таки придетъ; за весной лто, а тамъ зима; и закликать ихъ нечего. Вотъ простой народъ, не зная порядкомъ ничего, домовыхъ да лшихъ ругаетъ, и весн красной по прежнему молится, такъ какъ ей еще до православной вры молились, — все еще весну закликаютъ и по прежнему двки поютъ:

Весна красна,
На чемъ пришла?

Наплись двки до сыта и разошлись по домамъ, а дома ужь обдъ собираютъ: накрыли столъ чистымъ настольникомъ, положили ложки, ковригу ршетнаго хлба, хоть и не чистаго, — этотъ годъ, пожалуй, до новины не дотянетъ, такъ еще съ зимы стали бабы печь изъ муки съ мякиною. Вс помолились на иконы и всей семьей сли за столъ. Старикъ накроилъ хлба, старуха поставила большую чашку варева на столъ; вс взяли по ломтю хлба, по ложк и перекрестились. Хлбнули по ложк, положили ложки на столъ и зали хлбомъ; потомъ спять взяли по ложк варева, положатъ опять ложки, пока хлбъ дятъ… и все такъ благочестиво, такъ истово…

— Не прибавить ли еще, родные? спрашиваетъ старуха-хозяйка, увидавши, что въ чашк ужь варева не стало.

— Подлей! отвчаетъ хозяинъ.

Съли еще чашку, испили квасу-сыровцу, встали, вышли изъ за стола и вс опять стали Богу молиться — за обдъ Бога благодарить.

Что же такое они ли? Вдь нынче Благовщенье — праздникъ, разршеніе не только вина и елея, да и на рыбу разршеніе, стало быть, и рыбки было въ варев? Нтъ, рыбки-то у нихъ не было — въ своемъ пруд рыба не водится, а хоть бы и водилась, такъ не про какого нибудь мужика, а про тхъ, кто побогаче мужика: отдали бы на откупъ рыбную ловлю въ пруд, а откупщикъ позволилъ бы разв взглянуть на рыбу, да и то еще если бы позволилъ, а то и взглянуть не даетъ — прогонитъ… Купить для праздника Господня рыбки? Купилъ бы… да купила-то — не хватило!.. Что же они ли? А вотъ что: сварила баба щей пустыхъ, да заблила ихъ коноплянымъ сокомъ: масла постнаго тоже не хватило…

На другой день вс мужики стали собираться къ работамъ, что лтомъ идутъ: кто сталъ соху ладить, кто борону справлять, кто сбрую чинить. Посл Благовщенья скоро за пахотьбу приниматься; не даромъ старики говорятъ, что о Благовщенье и на саняхъ недли или перездишь или не доздишь; а снгъ сойдетъ, земля оттаетъ, надо овесъ сять: вдь овесъ сять опаздывать нельзя; и пословица говоритъ: «овесъ сй хоть въ золу, да въ пору, а въ дождь сй рожь». Придетъ пора сять овесъ, тутъ ужь некогда ждать.

Вотъ и совсмъ весна наступила: земля отошла, мужики помолились Богу — засяли овесъ, и только стали землю подъ рожь пахать — а у котораго еще съ озими паръ поднимать, а тамъ опять за пашню подъ озимое, гулять некогда — надо еще засять гречиху; а въ петровки другая работа — снокосъ подойдетъ! Бабамъ тоже свое дло: пеньку мять, овесъ полоть, капусту сажать, а которая и картошку посадитъ — тоже дла не оберешься!..