Музыка будет по-немецки, вы все равно не поймете

Во фраке и белом галстуке каждый, даже биржевой маклер, может сойти за культурного человека.

«Портрет Дориана Грея»

— Я еще ни разу не видел, чтобы одевались так долго и с такими ничтожными результатами.

«Как важно быть серьезным»

Я более чем когда-либо не согласен с Карлейлем в вопросе о связи между Душой и одеждой. Дырка в брюках способна довести нас до меланхолии поистине гамлетовских масштабов.

Письмо к Фрэнку Харрису (1897)

Раздевать — это роман, одевать — филантропия.

Письмо к Роберту Россу (1898)

Люди стали настолько поверхностны, что даже не понимают философии внешности.

«Женщина, не стоящая внимания»

Сущность искусства хорошо одеваться — в идеальной гармонии элементов.

Интервью в «Нью-Йорк трибюн» (1882)

Я хотел бы напомнить тем, кто насмехается над красотой как над чем-то непрактичным, что безобразная вещь — это просто плохо выполненная вещь. В красоте — божественная экономность, она дает нам только то, что нужно; уродство расточительно, оно изводит материал впустую. Уродство в костюме, как и во всем остальном, — это всегда знак того, что кто-то был непрактичен.

«Еще о радикальных идеях реформы костюма»

Костюм — едва ли не самый важный символ нравов, обычаев и образа жизни каждого века.

«Истина о масках»

Художественный вкус нации должен выражаться в ее одежде ничуть не менее, чем в ее архитектуре.

«Литературные и другие заметки», III

О моде

Мода — настолько невыносимая разновидность уродства, что приходится менять ее каждые полгода.

«Философия одежды»

Благодаря моде любая фантастика может сделаться на минуту обыденностью.

«Портрет Дориана Грея»

Модно то, что носишь ты сам. А немодно то, что носят другие.

«Идеальный муж»

Одеваться не по-людски — значит одеваться в согласии со вкусами своего ближнего.

«Душа человека при социализме»

О денди

Лишь денди и очаровательные женщины правят миром — или, по крайней мере, должны править миром.

«Натурщик-миллионер»

Если я чуточку слишком хорошо одет, это искупается тем, что я чересчур хорошо образован.

«Как важно быть серьезным»

На самом деле женщины любят, когда мужчины скверно одеты. Они всегда немного боятся денди и хотят, чтобы наружность мужчины говорила против него.

«Женщина, не стоящая внимания»

(полный вариант)

— Если бы я очутился на необитаемом острове и мои вещи были бы при мне, я бы всякий раз переодевался к обеду.

В разговорах с друзьями в Оксфорде

(по воспоминаниям Дж. Т. Аткинсона)

О еде и кулинарном искусстве

Все мужчины — чудовища. Женщинам остается одно — кормить их получше.

«Веер леди Уиндермир»

— При крупных неприятностях я отказываю себе во всем, кроме еды и питья.

«Как важно быть серьезным»

«Человек может прожить три дня без хлеба, но без поэзии не проживет и дня» — этот афоризм принадлежит Бодлеру.

«Можно прожить без картин и музыки, но не без пищи», — утверждает автор «Обедов и блюд», и последний вывод, несомненно, гораздо популярнее. Действительно, кто в наше упадочное время станет колебаться между одой и омлетом, сонетом и салями?

«Обеды и блюда»

— Терпеть не могу людей, которые несерьезно говорят о еде. Это признак поверхностного ума.

«Как важно быть серьезным»

— Вы напрасно пренебрежительно отзываетесь о кулинарном искусстве. Кулинария — основание культуры. Единственное бессмертие, которого я бы желал для себя, — изобрести новый соус.

«Вера, или Нигилисты»

О выпивке

После одного из вечеров, проведенного в компании друзей, Уайльд с крайне глубокомысленным видом заявил:

— Я сделал важное открытие. Я обнаружил, что алкоголь, употребленный в достаточном количестве… продуцирует все без исключения симптомы, характерные для состояния опьянения.

* * *

Если ты напился пьян, какая разница, красное вино ты пил или белое?

Письмо к Роберту Россу (1898)

Мы очень весело провели время за обычным вином — в конце концов, самое прекрасное опьянение — это опьянение разговором.

Письмо к Роберту Россу (1898)

Воды он в рот не берет — она ему ударяет в голову.

Письмо к Реджинальду Тёрнеру (1897)

Не то беда, что поэт пьет, а то беда, что не все пьяницы поэты.

В разговоре об одном из английских поэтов (1897)

После первого стакана абсента видишь вещи такими, какими их хотелось бы видеть. После второго стакана видишь их искаженными. И наконец ты видишь вещи такими, каковы они есть, а страшнее этого ничего не бывает.