Эти четыре предмета исследования образуют четыре части книги, которые в свою очередь разделены на разделы – суть крупные направления и блоки задач исследвания. Первый раздел первой части книги назван: «Типология популяционной специфики. Тип-1 и тип- 2». Комплексными задачами первого раздела показаны: «Понятия типологии», «Сравнение типов между собой», «Распределение материально – энергетической субстанции в типах». «Религия как ментальное заполнение духовной субстанции». Второй раздел книги назван: «Характер нашего популяционного пространства». К комплексным задачам отнесены: «Разрежённость пространства», «Лёгкая персональная доступность пространства». Третий раздел назван: «Становление Российской империи» с комплексами задач: «Монархизм», «Византийщина», «Земледельечская экономика».
Четвёртый раздел, входящий во вторую часть книги, назван: «Черты русского народа» с выделением задачи: «Специфика консолидации национального духа и духовности». Пятый раздел второй части книги назван: «Крах монархизма и разрушение России» с выделением задач: «Тенденции развала», «Беспризорность деяний Ленина и Сталина», «Партократия», «Непредвзято о ВОВ». Шестой раздел книги ( 3-я часть) назван: «Характеристика агрессивных мессианств» с задачами: «Мессианство как националистическая воля к мировому господству», «Иудаизм – мутант националистических воль», «Протоколы Сионских Мудрецов». Седьмой раздел назван: «Россия как главная помеха мировому господству» с задачами: «Призвание России и русская идея». В восьмом разделе описано стремление Запада присвоить России жупел «Библейского Магога».
Девятым разделом открывается четвёртая часть книги, который назван; «Россия в современной геополитике». Дано содержание последней. Десятый раздел назван: «Новый мировой порядок» с задачами: «Глобализм», «Америка – концепт глобализма». Раздел 11 назван: «Толкование России Западом в качестве «Империи Зла» с задачами: "Апология ненависти Бзежинского», «Стремление Запада расчленить и сократить Россию». Двенадцатый раздел назван: «Возродить сдерживающее значение России в миропорядке». Составлено обобщение(вместо заключения), приведено исповедание автора, дан список литературы.
Авторами, суждения которых будут широко использоваться,, назовём: Назаров М., Бердяев Н.,; Федотов Г., Дугин А. Приглашаю читателей поразмышлять между собой и с нами вместе в поисках ответов на приведённые жгучие национальные вопросы. Но право читателя отвергнуть мои раздумия вообще и посчитать меня кем угодно, равно как и сам я сохраняю своё человеческое право на изложение мнений.
Часть
первая
Природно – географическая
заданность России
Простое обиходное бытовое слово «Заданность» принято в качестве ключевого термина, обнимающего значением главную часть повествования первого тома девятой книги. Смысл термина вбирает в себя огромную судьбоносную массу сведений и информации. Другого, адекватного по широте значимости найти не удалось. По делу вопрос не принципиаальный. «Заданность так заданность». Условимся, что под термином будем разуметь самые разные аспекты действительности, имеющие для нас руководящее значение и начало. Они, эти аспекты, даются нам, во-первых, внешней природой как средой обитания и, во-вторых, принадлежат нам по роду биопсихической сущности. К ним и будут привязаны разные направления последующего исследования и контекста повествования.
Наша природно – первичная заданность вовсе не первична. Она вытекает из энергии субстрата порядка Мироздания, сформированных до нас и без нас. В практическом смысле она и есть собственно «задачка». С ней и целесообразно продолжить исследование. Поскольку речь идёт о популяционной (человеческой) стороне размещения в пространствах географии цивилизованного человечества, постольку из закономерностей Мироздания рассмотрим закономерности миропорядка, а в нём аспекты организованности человечества. Сферой исследования оказывается, следовательно, миропорядок и прежде всего природно – популяционные факторы, а это и есть основа популяционного становления человечества.
Практически предстоит рассмотреть историческую реализацию Россией своей заданности, «пройти» по дороге от природы к типу человека, общества, государства; показать складывание человека, личности, социальных устоев и государственности, показать, в чём нуждался человек-индивид в этой обстановке и что брал из неё. Напомним, что заданность складывается из двух блоков. Первый блок внешний: природное начало, огромность пространства, рыхлость его освоения в закономерностях естественного развития в своей связности и последоваательности. Второй блок внутренний: биопсихическая самобытность человека-аборигена, где он и состоялся.
Раздел 1
Природная специфика Европы для обитания и развития