Мы и наши невзгоды

Сегодня русская идея как идея христианской цивилизации приобретает вселенский аспект, потому что спасение мира возможно лишь на этом пути. Ради этой цели стоит быть русским. Поиски Царства Божия есть эсхатологическое действие. Эсхатология — это учение о конце этого конкретного мира и ожидании второго пришествия. По своему физически — предметному воплощению русская идея почти беспочвенна, но «могуча» рассудочно, мысленно, мнимо благожелательна, отражая во мнении единую целостность народа. Всё, что написано и пишется о русских и русскости непосредственно относится к русской идее. Славянофилы верили, что пути России особые, что у нас не будет развитого капитализма, что сохранится общность русского народного быта в отличие от сильного западного индивидуализма.

Капитализм, особенно развитой империализм ведут к искажению русской идеи и русского призвания. Становление капитализма в России приводило к конфликту русской идеи с русской историей. В этой трагедии и была сложность нашей судьбы. От населения всё более удаляется реальное содержание и смысл формулы: «Если будет Россия, значит буду и «Я». Слишком много появляется людей — наших граждан, для которых вожделенным ожиданием является гибель России. Их можно ругать и презирать, но факты упрямы, так как материальны.

Толстовское учение о непротивлении, толстовское отрицание насилия истории могло возникнуть лишь на русской духовной почве и в русском бытовом менталитете. Такого отречения от своего аристократизма, от своего богатства и, в конце концов, от своей славы, как у Л. Толстого, Запад не знал. Марксизм ему был чужд. В русскую идею Л. Толстой вносит этот важный элемент, без которого нельзя мыслить русского призвания. Все думали, что отсталость России её преимущество. На деле, русский народ самый коммюнитарный в мире народ, таковы русский быт, русские нравы, таково и гостеприимство.

Первые социалисты в России отличали и даже противопоставляли понятия «народ» и «нация». Современная отечественная психология, отрываясь от своих исходных, традиционных, национальных корней в угоду политике, не может истинно осознавать даже собственную заланность. И напротив. Она способна чувствовать Россию вечную. Мамлеев Ю.В. так и озаглавил своё исследование и книгу: «Россия вечная., Он исследует самые истоки русскости и её вечность «как сверхвселенское поле бытия, космическое явление на разных уровнях мироздания. Он раскрывает новые грани Абсолюта. Сама Россия предстаёт здесь как метафизическая реальность. Она мыслится как «область», где Абсолют достигает собственного предела. Здесь в России полнота исчерпывает себя, достигая границ, выход за которые невозможен, ибо за ними Бездна небытия. Именно в России соединяется противоположное — всё, что вообще есть и то, чего нет и не может быть. В этом кроется её особая роль в мироздании, её высшая суть, её вселенское предназначение». В этих утверждениях немалая доля умозрения, которое легко принять, но трудно опровергнуть. Да и опровергать не следует, пусть в подсознании возникает и закрепляется это чувство.

Инкриминация России жупела «Библейского Магога»

Попытки унизить и оболгать Россию её недоброжелателями стали изощрёнными, ибо, как утверждал А. Даллес, «русский народ самый непокорный на Земле». Усиленно насаждается вывод, что «особое призвание» России было лишь в том, чтобы показать миру бездну падения, а теперь, дескать, начать жить «как все», что пора — мол, наконец, оставить бредни о русской идее и вернуться в общечеловеческую семью. «Существует вывод, что Россия органически порождает деспотизм — из своего национального духа из своей геополитической судьбы; более того, в деспотизме всего легче осуществлять своё историческое призвание». Животный антикоммунизм в своё время был заменён на столь же животный антисоветизм.

Главную опасность для России представляют не «бзежинские» с их карканьем, а компрадорская качественность и направленность власть имущих РФ. 5-я колонна, конечно, тоже имеет место. Например, сотрудник «Газпрома» А. Кох сказал о России: «Сырьевой придаток, безусловная эмиграция всех людей, которые способны думать. А далее развал, превращение в десятки маленьких государств». На Западе Россия мыслится как планетарный козёл отпущения, доктринально отождествляется с «империей зла», с историческим негативом, с целиком отрицательным героем мировой драмы, начиная с древнейшей и глубочайшей мистики.