Мы идем по жизни, как по полю

Однажды юноша задал вопрос Платону:
«В каких условиях богатство будет зло, а при каких
добро?»
Платон вздохнул, откушал корнишону
И говорит: «Все просто и хитро.

Для добрых и честных людей

Богатство не будет во зло,
И тем, кто по жизни мудрей,
В ком знанье уменье зажгло.

Кто знает, что делать с деньгами, —

Здесь тоже богатство на пользу.
Бесчестным, зажатым грехами —
Оно равносильно циррозу.

Так и в других началах

Зависит, кто стоит за ними,
В каких настоян идеалах,
И им, мой друг, не быть другими».

Три вида храбрости ( По мотивам даосской притчи )

На ярмарке один купец, гуляя,
Увидел фокусника со змеёю на груди.
Был впечатлён, решил: давай узнаю,
Как можно не боясь спокойно так идти.

А вдруг ужалит, змеи очень ядовиты.

И мало ли, что твари той на ум взбредёт.
Спрошу, где смелости истоки в нем закрыты,
Он что-то знает, мне их так не достаёт.

«Вы, видно, очень храбрый человек,

Коль держите за пазухой змею.
Я на такое не отважился б вовек.
А этих гадов страх как не люблю».

И улыбнулся фокусник, змея же зашипела.

«Хотите знать? Ну что ж, поведаю я вам,
Как в мир гляжу спокойно и умело,
Шагая в жизнь по весям и годам.

Однажды, когда я учиться начал,

Наткнулся как-то на древнейший манускрипт.
Для самураев был он предназначен,
В нём смысл бесстрашия толково был раскрыт.

Три вида храбрости в Вселенной проживают.

И первый тот, где ты не представляешь,
Всех тех угроз, тебя что поджидают.
А страха нет, коль риск не понимаешь.

Второй, когда осознаёшь опасности,

Но силой воли пересиливаешь страх.
И на основе личной страстности,
Тобою атакован грозный враг.

А третий вид заложен в эрудиции,

Когда ты на основе знаний не боишься.
И лишь для посторонней диспозиции
Ты храбрецом в их взглядах отразишься.

Вот таковы основы у бесстрашия,

Кем будешь ты – тебе решать,
Герой или игрок безбашенный,
А может быть, мудрец, готовый побеждать».

Любовь, Здоровье и Богатство ( По мотивам христианской притчи )