А вслед:
Или знаменитая «Шахтёрская»:
Сколько волнующих песен создали поэты и композиторы о героических годах гражданской войны: «По военной дороге», «По долинам и по взгорьям», «За фабричной заставой», «Дан приказ ему на Запад», «Гулял по Уралу Чапаев-герой», «Шёл отряд по берегу», «Орлёнок», «Матрос-партизан Железняк».
Величественные песни гордо звучали из уст советских людей о любимом вожде:
Да разве перечислить все наши песни светлого, удивительного, незабываемого довоенного времени. Они на все случаи жизни. И сопровождали нас повсюду и везде. Песни, как жизнь. И жизнь, как песня…
Сейчас, в условиях мрачной и подлой жизни в «ново-русской» России люди всё чаще задумываются (и не только мы, ветераны, но и внуки наши): почему в советское время в песнях так невероятно славилась жизнь, чистая, светлая. Ничего подобного нет в нынешней «демократической» России: ни песен таких, ни жизни, от которых было бы «легко на сердце» и радостно на душе…
Высоким смыслом была наполнена каждая строка советских песен: они отражали нашу жизнь, наше настроение, наши сокровенные мечты и стремления.
Весь коллективистский образ жизни советских людей строился на идеалах братства, товарищества, дружбы. И потому «наше слово гордое „товарищ“» было «нам дороже всех знакомых слов». Оно объединяло и роднило всех нас. Все советские люди жили по одним нравственным принципам, общими заветами, идеалами, целями.
Во всём нашем укладе, во всех случаях жизни, в обиходе всех и каждого было наше слово гордое «товарищ».
«Товарищ Генеральный секретарь», «Товарищ Президент Академии Наук СССР»; «Товарищ нарком», «Товарищ директор», «Товарищи учителя и врачи», «Товарищи рабочие, колхозники, инженеры и техники», «Товарищи маршалы, генералы и адмиралы, солдаты и матросы…»
Написал эти строки и остановился. Задумался…
А если перенести это величественное слово в современную «демократическую» Россию. Невозможно! Какая нелепость, какой абсурд будет звучать, если бедствующий, обездоленный рабочий или крестьянин, нищенствующий учитель или врач обратится: «Товарищ банкир», «Товарищ бизнесмен». Или поименно: «Товарищ Абрамович!»…
Невозможно такое в классовом обществе – в обществе, разделённом, расслоённом на богатых и бедных, на господ и рабов, на нищих и процветающих бизнесменов, дельцов, предпринимателей. Потому-то в первые же дни после утверждения ельцинского режима, в обиход было запущено «приемлемое» для капиталистического общества социального неравенства и антагонизма слово «господин».
Но приемлемо оно только для «господ». Не говорят ведь: «Господин рабочий»; «Господин пастух», «Госпожа свинарка»; «Господин монтажник», «Господин сантехник» или «Господин солдат». Потому-то опомнилась власть и возродила в армии прежнее обращение – «товарищ».
…Песни наши отражали не только каждодневные мысли и чувства, заботы и тревоги людей, но и беспокойство за судьбу своей Отчизны.
Время было суровым. Советская страна многие годы и десятилетия оставалась единственной в капиталистическом мире и потому «на волосок от вражеского нашествия». И эту реальность отражали наши песни довоенных лет: «На границе тучи ходят хмуро…»., «Тучи на городом встали» и множество других.
С особой силой звучали песни о родной Красной Армии с призывом быть «начеку, следить за врагом», быть готовой дать ему сокрушительный отпор:
Завидная судьба выпала на долю «Катюши». На первый взгляд простая лирическая песня и по содержанию, и по мотиву напоминающая народную. Но ей суждено было стать всенародно любимой и популярной не только в советской стране, но и обрести планетарную известность, стать своего рода песней-паролем нашей страны в мире.