Мы рождены для успеха

Давайте теперь опустим в наш стакан с водой большой носовой платок, погрузив его в воду на три четверти. Здесь можно провести прекрасную аналогию между человеческим разумом и тканью. Будем считать, что та часть ткани, которая находится под водой, представляет собой бессознательную часть нашего разума, а четверть, оставшаяся сухой, — сознательную часть нашего разума. Теперь давайте поместим кусочек сахара на сухую часть платка. Образ сахара будет соответствовать той мысли, которую мы удерживаем в нашем сознании. Что происходит на наших глазах? Сахар оказывает совсем небольшое давление на платок. Он не растворяется, и платок не становится сладким. Перед нами наглядный образ того, что происходит, когда мысль на какое-то короткое мгновение удерживается в нашем сознании. Как правило, если новая мысль лишь ненадолго остается в нашем сознании, то мы вскоре освобождаемся от нее, и она уходит, не причинив нам никакого вреда, но и не принеся никакой пользы.

Теперь давайте утопим платок целиком, так, чтобы он погрузился в воду вместе с кусочком сахара. Посмотрите, что происходит теперь. Сахар быстро растворяется в воде, вода, а вместе с ней и платок становятся сладкими. Этот пример может послужить аналогией того, что происходит в нашем сознании, когда человек ложится спать, предварительно продумав как следует и прояснив для себя какую-то мысль на уровне сознания. Такая мысль погружается в подсознание, что обычно лучше всего происходит, пока человек спит, внедряясь в его разум. Не забывайте об этом механизме, когда будете пытаться повлиять на свое сознание, рисуя перед ним картины такое будущего, которого вы хотите достичь.

Точно так же, как вода в стакане была идентична по своему составу той, что в море, так и ваши мысли связаны с вашим сознанием, и если вы понимаете этот факт, то сможете понять и связь между вашей психикой в целом, сознанием и подсознанием, с одной стороны, и бесконечным универсальным разумом — с другой.

Здесь не имеет значения, во что вы верите и как называете эту сущность: Создатель, причина всего сущего или как-то еще. Очевидно, что все, что было сотворено, должно было иметь определенную причину для своего сотворения. Даже рационально мыслящие люди соглашаются с этим. Наше сознание устроено так, что оно воспринимает все новые идеи в гармонии с нашими собственными целями и планами. Когда вы фокусируете свое сознание на том, чего хотите, ваш разум «настраивается» на то, чтобы воспринимать разнообразные послания, которые отправляет бесконечный интеллект или универсальный разум.

Я хочу подчеркнуть, что, благодаря устройству нашего разума, мы имеем доступ не только ко всем данным, собранным в нашем сознании, но ко всем данным, которые лежат вне нашего личного опыта. Чем больше мы открываем себя духу бесконечной мудрости, тем больше он проявляет себя в нас и через нас. Именно таким образом мы можем установить связь с самым сердцем универсума. Если мы будем уверены в том, что это возможно, то нам не понадобится уже идти ни к кому другому за мудростью и знанием. Мы должны смотреть на других людей и на книги как на наших учителей, а не как на господ, и, что еще более важно, рассматривать их как определенное средство, а не как источник. Вот почему так важно быть открытыми и честными с самими собой, иными словами, доверять собственной душе, ведь голос духа бесконечной мудрости говорит с нами только через нашу душу. Это ваше сознание, ваша интуиция, ваш внутренний наставник. Это голос высшего Я, голос души, голос вашего Создателя.

Пребывая в молчании

Все, что нам важно знать, приходит к нам только в том случае, если мы открыты для этого голоса разума, идущего из универсума. Мудрость приходит через интуицию, и она далеко превосходит всякое знание. Знание о многих вещах можно иметь просто обладая хорошей памятью. Это приходит как результат обучения. Но мудрость далеко превосходит знание в этом, поскольку знание является всего лишь простым фрагментом более глубокой по содержанию мудрости.

Некоторые люди не способны лишать себя интеллектуальной гордости и позволяют себе иметь предрассудки, предвзятые мнения и убеждения, которые фактически стоят на пути мудрости и препятствуют ее восприятию. Такие люди любят рассуждать, «умничать» и приводят всевозможные объяснения, почему это так, а не иначе, почему то или иное событие случается или, наоборот, не случается. Еще чаще люди не могут приникнуть к своему внутреннему источнику по той причине, что они привыкли советоваться со всеми и с каждым, но только не с собой. Они готовы преодолевать огромные расстояния только для того, чтобы не быть в одиночестве, чтобы всегда быть среди других людей, хотя на самом деле только через уединение вы можете научиться тому, чтобы настроиться на свой внутренний голос.