Мышление поколения Х. Жизнь без иллюзий

Автор, будучи преподавателем университета и наблюдая за студентами, отмечал у них этот внутренний вакуум, который они стремились заполнить различными идеями из внешних источников. Многие студенты старались прочитать как можно больше книг, подобных книге Виктора Франкла «Человек в поисках смысла», чтобы сформулировать смысл своей жизни, а кто-то копировал идеи у окружающих.

В мире – как у нас в СНГ, так и в западных странах – существует множество идеологических концепций, объясняющих смысл человеческой жизни. Наиболее интересной из них автору представляется концепция самореализации человека. Во многих словарях понятие самореализация определяется как реализация потенциала личности. Кинематограф также поднимает проблему самореализации, которой посвящен, например, фильм «Билли Эллиот», поставленный по сценарию Ли Холла режиссёром Стивеном Долдри. Его основная мысль: «Внутри каждого из нас есть особый талант, ждущий своего выхода наружу. Хитрость в том, что нужно найти этот выход». Или фильм «Боец» режиссёра Дэвида О. Расселла о боксере, который смог реализовать свой талант на ринге.

Большинство людей не воспринимают концепцию самореализации, что, по-видимому, связано с культурным фоном, где во главу угла ставятся общественные интересы, а потребности индивидуума всячески подавляются. Связь понятия потребность с самореализацией человека очевидна, так как именно потребность индивидуума лежит в основе самореализации. Видимо, в связи с тем, что личная потребность человека является средством, приводящим в действие механизм самореализации, в истории все тоталитарные системы всячески подавляли потребности человека, взамен предлагая служить общественно-государственным идеям, будь то идеи коммунизма или фашизма. В СМИ часто встречаются репортажи о нелегальных сектах, которые в качестве инструмента для обращения граждан в свою веру используют следующий приём: жертву обманом заманивают и запирают в помещение, где на протяжении определенного времени человек не может удовлетворять простейших физиологических потребностей в пище и воде. В результате жажды и голода человек становится восприимчивым к вероучениям секты: психологически он как бы замещает удовлетворение своих потребностей идеями секты. Недаром иезуиты говорили: «Дайте нам ребенка, которому не исполнилось 6 лет, и мы сделаем из него человека», видимо считая, что на фоне подавления естественных потребностей ребенок станет более восприимчив к религиозным идеям. У многих жителей стран СНГ развиты фобии относительно удовлетворения личных потребностей. Можно вспомнить советский фильм «Самая обаятельная и привлекательная», где есть пара моментов, когда герои покупают новую одежду и приходят в ней на работу. Придя на работу, они не могут прямо сказать сослуживцам, что они купили эту одежду по желанию, а не по крайней необходимости, и соответственно придумывают неправдоподобные истории о том, почему они пришли в обновке.

Существуют различные теории о потребностях человека, но, пожалуй, наиболее целесообразно с точки зрения самореализации классифицировать личные человеческие потребности по следующим уровням:

Первый уровень – это физиологические потребности человека в еде, воде, сексе, жилье, одежде и так далее.

Второй уровень – это потребность человека в душевном спокойствии и безопасности.

Третий уровень – это потребность человека в выживании и в адаптации в окружающем мире, будь то в дикой природе или в условиях рыночной экономики.

Четвертый уровень – это духовная потребность человека в познании смысла собственной жизни путем постижения неких философских истин.

Пятый уровень – это человеческая потребность в удовольствии от творчества и созидания.

Шестой уровень – это потребность человека быть частью общества, в котором он живет, потребность делать вклад в общее дело. Это, как правило, выражается в переходе неких материальных ресурсов из частных рук в общественную собственность. Можно вспомнить завещание Гая Юлия Цезаря, согласно которому сады над Тибром передавались в общественное пользование.

Вышеуказанные уровни потребностей определяют общие нужды, подлежащие удовлетворению. Естественно, все люди разные и каждый удовлетворяет свои потребности по-разному. Потребности человека, направленные на конкретные объекты, именуют интересами (и, как правило, чаще употребляют слово интерес, чем потребность).

Интересно, что счастье многие понимают как полное удовлетворение всех потребностей, так что можно сказать, что современная парадигма смысла жизни определяется как стремление человека к личному счастью, а точнее – к удовлетворению всех уровней потребностей.

Следующий шаг после осознания своих потребностей – это выбор пути к достижению «счастья». Именно модель самореализации является путем к удовлетворению потребностей человека. Давайте более подробно рассмотрим эту модель.

Самореализация состоит из трех процессов: