Мысли и изречения

Не будь волком, но и не будь овцою, чтобы не съели волки

Саади Ширази

Кто попустительствует дурным людям, тот вредит хорошим.

Публилий Сир 1,27

Всякий негодяй всегда подозревает других людей в какой-нибудь низости.

В.В. Стасов[21]

Главное дело жизни всякого человека, это то, чтобы становиться добрее и лучше. А как же можно становиться лучше, когда считаешь себя хорошим.

Л.Н. Толстой. Смирение. М., 1911

Всякое сравнение себя с другими для оправдания себя есть соблазн, препятствующий и доброй жизни и главному ее делу – совершенствованию. Сравнивай себя только с высшим совершенством, а не с людьми, которые могут быть ниже тебя.

Л.Н. Толстой. Смирение. М., 1911

Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать… А спокойствие – душевная подлость.

Л.Н. Толстой

Уныние и дурное расположение духа не только мучительно для окружающих, но и заразительно, и потому порядочный человек так же, как он все неприятные для других дела делает в уединении, так же и в уединении предается своему унынию и раздражению.

Л.Н. Толстой

Самопожертвование следовало бы запретить законом, так как оно развращает тех, кому приносится жертва.

Оскар Уайльд (“Идеальный муж”)

Чем порядочнее человек, тем труднее ему подозревать других в бесчестии.

Цицерон 12, 25

Не люби ближнего, как самого себя. Это – наглость, если ты доволен собой, и оскорбление, если ты собой недоволен.

Б. Шоу 12, 36

* * *

Нравственность и право – это те же правила дорожного движения, только применительно к человеческому общежитию и к жизни в целом.

Искренность – сестра честности.

Просто нравственный человек делает добро по мере своих сил и избегает делать зло. Человек же нравственно развитый идет дальше: он не ограничивается выбором в пользу добра, а стремится принести людям как можно больше пользы.

Добро и зло

Я не знаю другого признака величия, как доброта.

Л.Бетховен

Злой человек полагает, что все люди подобны ему.

Грузинская мудрость

Следуй за добрыми людьми, и сам станешь добрым.

Испанская мудрость

Ни одно благое намерение не стоит разбитого сердца.

Из кинофильма

Я часто думал о том, что значит “быть добрым”. Мне кажется, добрый человек – это такой человек, который обладает воображением и понимает, каково другому, умеет почувствовать, что другой чувствует.

Я. Корчак (“Как любить детей”, М., “Знание”, 1968)

Глупец не может быть добрым: для этого у него слишком мало мозгов.

Ф. Ларошфуко 10, 180

Принимающий зло без сопротивления – становится его пособником

Мартин Лютер Кинг

Благими намерениями дорога в ад вымощена.

Поговорка

Добро – то, что служит сохранению и развитию жизни.

А. Швейцер 12, 72

Сострадание к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными.

А. Шопенгауэр 12, 90

* * *

Добро в моральном смысле – бескорыстная помощь, за которую человек не ожидает вознаграждения.

Истинная доброта никогда себя не хвалит.

Честь, честность

Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но и из того, чего они желают.

Демокрит 9, 157

Истинно честен тот, кто всегда спрашивает себя, достаточно ли он честен.

Плавт 1, 182

Честность и точность – близнецы.

Симмонз 1, 182

Лишать чести другого – значит лишаться своей.

Публилий Сир 1, 182

Какая честь, когда нечего есть.

Русская поговорка

Для того, чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.

Л.Н. Толстой 2, 74

Честный человек, садясь в судейское кресло, забывает о личных симпатиях.

Цицерон 1, 182

Чем честнее человек, тем менее он подозревает других в бесчестности. Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.

Цицерон 5, 213

Честь – внешняя совесть, а совесть – внутренняя честь.

А. Шопенгауэр 1, 182

Объективно – честь есть мнение других о нашей ценности; субъективно – наш страх перед этим мнением.

А. Шопенгауэр 12, 295

* * *

Кто нечестен в малом, тот вполне может оказаться нечестным и в большом.

Кто унижает достоинство других, тот сам обладает невысокими достоинствами.

Скромность, гордость, самоуничижение, высокомерие

Высокомерие, в отличие от гордости, не есть притязание на оценку собственного достоинства наравне с другими, но притязание на более высокую оценку собственных достоинств и более низкую – достоинств других.

И. Кант 12, 57

Я не согласен с теми, кто причисляет скромность к добродетели. Логик обязан видеть вещи в точности такими, каковы они есть, а недооценивать себя – такое же отклонение от истины, как преувеличивать свои способности.

А. Конан-Дойл. Записки о Шерлоке Холмсе.