Мысли и изречения древних с указанием источника

Власть, добытую преступлением, еще никто никогда не сумел использовать во благо.

«История», I, 30 (160, с.540)

Преступлению (...) нужна внезапность, доброму делу – время.

«История», I, 32 (150, с.541)

В позоре спасения нет.

«История», I, 33 (160, с.542)

Трудно сказать, был ли Пизон в самом деле врагом Виния или враги Виния хотели в это верить: всегда легче считать, что человеком движет ненависть.

«История», I, 34 (150, с.542)

Стремясь стать владыкой, он вел себя, как раб. (О заискиваниях будущего императора Отона перед толпой.)

«История», I, 36 (150, с.543)

Как бывает обычно, (...) лучшими казались те меры, время для которых было безвозвратно упущено.

«История», I, 39 (150, с.545)

Частным человеком казался он (Гальба) выше частного и, по общему мнению, мог бы править, если бы не был правителем.

«История», I, 49 (138, с.437)

(О междоусобной войне:) Победитель все равно будет хуже побежденного.

«История», I, 50 (150, с.551)

Человек всегда спешит примкнуть к другим, но медлит быть первым.

«История», I, 55 (150, с.555)

Во время гражданских смут самое безопасное – действовать и идти вперед, а не рассуждать.

«История», I, 62 (150, с.558)

Подлость – более короткий путь к должностям, которые даются обычно в награду за доблесть.

«История», I, 72 (150, с.564)

Преступно захваченную власть не удержать, внезапно вернувшись к умеренности и древней суровости нравов.

«История», I, 83 (150, с.571)

В гражданской войне (...) победители и побежденные никогда не примиряются надолго.

«История», II, 7 (160, с.581)

Погибнут оба – один оттого, что проиграл войну, другой – оттого, что ее выиграл.

«История», II, 7 (160, с.581)

Лучших вела любовь к отечеству, многих подталкивала надежда пограбить, иные рассчитывали поправить расстроенное состояние. И хорошие люди, и дурные – по разным причинам, но с равным пылом – жаждали войны.

«История», II, 7 (160, с.581)

Так уж устроены люди: с неодобрением смотрят они на каждого, кто внезапно возвысился, и больше всего скромности требуют от человека, который недавно был им равен.

«История», II, 20 (150, с.588)

В веселии чернь столь же необузданна, как и в ярости.

«История», II, 29 (150, с.594)

Во время гражданской войны солдатам позволено больше, чем полководцам.

«История», II, 29 (150, с.594)

Много говорит о смерти лишь тот, кто ее боится.

«История», II, 47 (150, с.604)

Легче увлечь за собой целую толпу, чем спастись от коварства одного человека.

«История», II, 75 (150, с.619)

Когда человек задумал какое-то дело, близкие обычно предсказывают ему успех.

«История», II, 78 (150, с.621)