Мысли на каждый день года

326. Рождество Христово, Воплощение Сына Божия явилось актом безграничной Божественной любви. Положив в основу бытия мира закон любви, Бог исполняет этот закон: жизнь Иисуса Христа была ярким проявлением любви, которая не знала ни границ, ни предела, даже если этот предел – невыносимые страдания и сама смерть. Эта любовь не ограничивалась узким кругом родных, друзей или единомышленников. Она распространялась и на тех, кто Его гнал, истязал и распинал, то есть на тех, кого мы называем врагами. Враг – это не тот, кто нас ненавидит, но тот, кого мы назвали врагом. Враг рождается в нашем сознании и в нашем сердце.

Христос не знал врагов. Все люди для Него были братьями и сестрами, которые потеряли истинный путь и которых Он пришел спасти. В ночь Рождества Божественная любовь вошла в мир в образе рожденного Младенца, хрупкого и беззащитного, родившегося не в царских чертогах, а в убогой пещере, куда пастухи загоняли своих овец в непогоду. В этой картине Рождества заключена великая истина: мир спасает не богатство, не сила, не власть, но любовь, в своей беззащитности и хрупкости превышающая любую человеческую силу.

– Рождественское послание (7 января 1991 года)

Собор Пресвятой Богородицы

327. Мы сегодня вспоминаем, говоря по-человечески, семью Спасителя, семью Божией Матери. Одним только этим воспоминанием Церковь подчеркивает значение семьи и семейных отношений, важность рождения детей, важность объединения родственников, особенно пред лицом трудностей и опасностей. Как важно поддерживать друг друга, как важно делиться, чем можем, – в первую очередь с членами своей семьи! Ведь любовь очень часто исчезает тогда, когда мы перестаем делиться собой и тем, что у нас есть, с другими. Тогда мы становимся для них чужими людьми, тогда распадаются семейные связи.

А потому сегодня наша особая молитва о семьях. О наших семьях, о том, чтобы в них рождались младенцы, о том, чтобы прекратилось в массовом масштабе убийство младенцев во чреве матери. О том, чтобы рождение каждого было великим счастьем для семьи, поводом еще более сплотиться и почувствовать важность друг друга. Мы, конечно, сегодня молимся и о детях наших, которым предстоит идти неведомыми путями в будущее, к концу XXI века. Трудно себе представить, что будет в ту эпоху, а они должны будут пронести в то далекое будущее веру православную, верность Христу, верность Его Божественному закону.

Поэтому Церковь сугубо молится о родителях и детях, о семьях наших. Верим, что Господь по немощным молитвам нашим приклонит милость Свою и к родителям, и к детям, помогая им воспринимать в том числе и великую мудрость, которую передает нам Священное Писание, бережно сохраняемое в Церкви.

– Проповедь в праздник Собора Пресвятой Богородицы (8 января 2015 года)

Богоявление

328. Мы знаем, что грех разлучил Бога и человека, Творца и творение. Богоявление – это знак присутствия Бога в мире, в человеческой истории. Иисусом Христом разрушается средостение, разделявшее Бога и человека. Бог стал человеком, сделался соприроден человеческому естеству, а значит, и миру сему. Отныне в нем преизобилует Божественная благодать и Божественная сила. И когда в праздник Крещения мы освящаем воду, то тем самым свидетельствуем великую истину о всепроникающем и спасительном присутствии Божественной энергии в физической природе нашего мира. Святая вода есть великий символ присутствия благодати Божией в жизни Вселенной.

– «Слово пастыря». С. 115

Сретение Господне

329. Бог даровал нам Свое присутствие в истории не только через Своего Сына Господа нашего Иисуса Христа. Господь даровал нам Свое присутствие в нашей жизни через Свое слово, через Свои мысли, через свое учение. Когда мы читаем Евангелие, размышляем над словами, реченными Господом, мы встречаемся с Божественной мыслью, идеей, учением. И когда мы видим воплощение этих идей, этих мыслей, этих слов в своей жизни, мы воистину встречаемся с Господом. Поэтому наша встреча со светлыми, чистыми людьми, живущими по заповедям Божиим, подобна встрече с Богом, с воплощенными в этих людях Божественными истинами.

Когда мы соприкасаемся с красотой и гармонией в мире, с тем, что является результатом Божиего замысла о мире и человеке, – мы также встречаемся с Богом. Когда мы видим прекрасную природу или претворенное в жизнь величие человеческого творческого замысла, будь то в изобразительном искусстве, музыке, литературе, архитектуре, в явленной миру красоте, – мы также встречаемся с Богом. Ибо Бог является источником гармонии и красоты.

– Проповедь в праздник Сретения Господня (15 февраля 2001 года)

Преображение Господне: Божественные энергии преображают мир