Мысли от Бога вера действующая любовью

На нашей земле царствует эпидемия, эпидемия страшнее чумы, холеры, страшнее всех болезней, вместе взятых и это гордыня. Ибо только этой болезни свойственно не видеть собственных недостатков и возмущаться беззаконием других. Страшна и опасна эта эпидемия и тем, что ей навеки закрыт вход в Царство Небесное, в жизнь вечную. Для излечения от всякой болезни необходимо лекарство и не всегда оно бывает сладким. Поэтому прошу простить меня, что приходится давать не сладкие, ласкающие слух, пилюли, а горькое лекарство правды. Возмущаемся воровством и воруем. Возмущаемся злословием и поносим друг друга. Завидуем и клевещем, пьянствуем, прелюбодействуем, грешим. Не обольщайте себя, таковые Царствия Божия не наследуют. Вечно всегда и всем недовольны. Тысячекратно прав Господь, сравнивая род наш человеческий с капризными детьми, которым не угодить ничем: «Кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: «Мы играли вам на свирели, а вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, а вы не рыдали». Ибо пришел Иоанн не ест, ни пьет, и говорят: «В нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет, и говорят: «Вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И опять не так. Не угодить нам ничем. Дай нам все, осыпь с головы до ног золотом и бриллиантами, и все равно будем чем-нибудь недовольны. Даже если и найдем причины к недовольству, так выдумаем ее, дьявол поможет нам в этом. Так было всегда, такова сущность природы человеческой: зависть, алчность и жадность руководят жизнью нашей. Ищем во всем справедливости, не думая, что: Справедливость общества в целом складывается из справедливой жизни каждого в отдельности, поэтому высшее проявление справедливости заключено в жизни по справедливости, а не в словах осуждения, хулы. Согласитесь, что это так, ибо, если бы каждый из нас жил по совести, не участвовал в воровстве, хищениях, других беззакониях, то на нашей грешной земле давно был бы уже рай. Вечно ропщущие и недовольные неугодны в очах Божиих. Ропот, недовольство, жестокосердие некогда заградили вход евреям в землю обетованную и сорок лет они скитались по пустыне. Бог дал им одно – мало, дал другое – недовольны. «Посему Я вознегодовал на род сей и сказал: «Непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих. Тогда поклялся Я в гневе Моем, что не войдут они в покой Мой». Против кого же клялся Господь? Как не против непокорных. О каких же путях говорит Господь? Как не о доброте, милосердии, любви, как не о беспрекословном исполнении Заповедей Божиих. Бог знает все нужды наши и горести, не ожесточайте сердец ваших. Нам по сердцу стабильность и порядок во всем, того же хочет и Бог. Жизнь эту мы должны принять такой, какова она есть со всеми ее тяготами и сюрпризами, не ожесточаясь сердцами своими. Жизнь эта всего лишь миг, кратковременная остановка перед путешествием в жизнь вечную. Будьте кротки и законопослушны, как и Господь наш. «Не восприкословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его, ибо кроток и смирен сердцем Он». Удивительно, но мы как бы безгрешные, взяли Суд из рук Сына Божия и судим, осуждаем, поносим друг друга за то, другое, третье. За свои неурядицы пытаемся обвинить во всем начальство, правительство, Бога. Замечу: каков народ, таково и правительство. Каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает. Мы выбираем правительство и нечего сетовать на свой выбор.

Запомни человек: Ты, взявши Суд из рук Сына Божия, вершишь Его над самим собою, обрекая себя на вечные муки, ибо сам погрязши во грязи, судишь за это же других, полностью игнорируя повеления Божии: «Не судить, не осуждать, миловать, любить и прощать».

Воистину справедливо, тонко подмеченное, изречение: «Каков сам человек, таковы, по его мнению, и другие». У вора и все воры, блудник подозревает в измене каждого и т.д. Хитрость нечисти и состоит в том, чтобы заставить нас, погрязших в мерзости греха, судить за это же других, т.е. нечисть приводит нас к гордыне, которая ненавистна в очах Божиих. И не надо ссылаться на размеры мерзостей: дай нам такую же власть, возможность и безнаказанность будем творить то же самое, жизнь показала сие. Грешим да еще пытаемся выяснить, какой же грех самый неугодный в очах Божиих? Будто бы от этого будет легче самим.

Всякий грех наказуем и мерзость перед Господом.

Между тем, одни говорят одно – убийство, другие другое – изнасилование детей, третьи – третье.