Мысли от Бога вера действующая любовью

Из-за постоянных козней диавольских ныне всем живущим по совести, исполняющим Заповеди и Волю Божии (независимо от их расы и вероисповедания) Бог судил быть, как бы приговоренными к смерти, т.е. быть готовыми ко всему. Принимать жизнь такой, какова она есть со всеми ее тяготами и сюрпризами, не расслабеваясь и не ожесточаясь сердцами своими, жить так, как прожили жизнь апостолы и святые. «Нас злословят, а мы благословляем; нас унижают и бьют, а мы радуемся; нас гонят, а мы терпим; мы никому ни в чем не полагаем претыкания, но являем себя, как служители Божии в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, в гонениях, в притеснениях за Христа, под ударами, в темницах, в трудах, бдениях, постах, в чистоте, благоразумии, в великодушии. Мы неизвестны, но нас узнают; нас огорчают, а мы радуемся; нас наказывают, а мы не умираем; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. Мы, как сор для мира сего, только бы вы стали богатством и славою Божией» (апостол Павел).

Кто посвятил жизнь свою Богу, тот должен быть готовым ко всему, но: нет большего счастья на этой земле, как быть гонимым за Имя Христово,быть сопричастником страданий Господних. И, Слава Богу, нашему за все! И если я люблю и прощаю, тем более Господь и Бог мой! Угнетают не собственные страдания (они ничто по сравнению с любовью Божией), угнетает непонимание людей с упорством стремящихся к своей участи. Угнетает непонимание священства (всех религий без исключения), которое никак не может воспринять такой простой истины, которую доводит до нас Бог: «Живите, друг для друга и любите друг друга, в этом Закон и пророки». На словах мы понимаем всё, дела же наши свидетельствуют об обратном. Раскол и вражда в Христианском движении, в станах Ислама, межрелигиозные распри и войны – вот результат наших заверений в любви.

В настоящее время Бог прославляет меня, ибо Ему угодно, чтобы был у меня разум во всем. Приходят за советом, как техническим, так и духовным, не только рабочие, но и начальство, руководители завода. И истину говорю, не лгу, что боюсь я этого гораздо больше поношений и злословия, ибо порой возникают помыслы самомнения: «Вот я каков!». Да дерьмо я собачье, тварь вонючая, если что и дано, то это не мое, Божие! И, Слава Богу моему за все! Но я верю Тому, в Кого верю, верю и знаю, что Он сумеет поставить на место зарвавшуюся тварь.

Терпеливо с благодарением переносить все, что встречается в этой жизни – вот чему учит нас Господь.

Это же счастье страдать за Господа нашего. Еще раз повторяю: все, что ни посылается Всевышним, все нам во благо. Разумеющий да разумеет. Кто с верою обращается к Господу и творит угодное в Его очах, тому не страшны никакие земные страдания, ибо Сам Бог помогает преодолевать их. «Озирающийся назад неблагонадежен для Царствия Божия». А, посему без испытательного срока, без скорбей, искушений, невзгод (ибо только в них раскрывается сущность наша) невозможно обрести милость в очах Божиих.

Третье заблуждение касается венчания.

Многие прекращают посещать Храм Божий только потому, что по утверждениям священства им нет спасения, раз они не обвенчаны: дескать, живут они не с законными супругами, а с любовниками и любовницами, заставляют венчаться. Опасное заблуждение. Браки совершаются на небесах. Это верно. Если по какой-либо причине вы не обвенчались в свое время (неверию ли, отсутствию Храма Божия и т.д.), то Господь обвенчал вас. Помните у Павла: «Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в исполнении Заповедей Божиих», «Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в вере действующей любовью».

Для Господа и Бога нашего всего важнее обрезание сердец наших, чтобы были они отрезаны ото зла, а обрезаны для добра, милосердия, любви.

Если Христос живет в вас, если вы живете Христом, исполняете всегда и во всем Его Волю, то не вменится ли это необрезание в обрезание? Поэтому со всей ответственностью заявляю:

«Венчание ничто и невенчание ничто, но все в чистоте супружеских отношений», «Венчание ничто и невенчание ничто, но все в верности и любви друг к другу».