Если кто не обвенчан, даже не зарегистрирован вовсе, но в чистоте соблюдает сосуд свой, не ходит на сторону, хранит верность и любовь друг к другу, то не вменится ли это невенчание в венчание? Для Господа и Бога нашего гораздо важнее чистота супружеских отношений, нежели штамп в паспорте или запись в церковной книге. Павел пишет: «Если муж или жена верующие имеют жену или мужа неверующих и, те согласны с ними жить, то живите, ибо неверующая сторона освящается стороною верующею, иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы». Скажите: всегда ли неверующая сторона пойдет в Храм Божий венчаться? Если же ты, считая себя христианином, будешь угрожать, принуждать, заставлять силой идти под венец неверующую сторону, то будешь ли ты христианином вообще? Не будет ли тем самым нарушена главная Заповедь Божия – Заповедь «О любви»? А как быть с теми, кто уже в преклонном возрасте? Ведь идти под венец сгорбленной старухе просто уже стыдно. В нашей необъятной стране (говорю о России) тысячи и тысячи поселков, деревень и сел находятся за сотни, а то и тысячи километров от Храмов Божиих. И в них есть истинно верующие – праведно и любовью живущие люди, но по воле судьбы они не обвенчаны. И, по-вашему, они обречены на погибель? Ересь и чушь. Блаженны праведно и любовью живущие, ибо их есть Царство Небесное.