Читаем Н. Годдард. Ваша вера – ваша удача полностью

Это одежда, которую ношу я, ваше безликое, бесформенное «я». Вот! Я, облаченный в твое желание, стою у двери (твоего сознания) и стучу. Если ты услышишь мой голос и откроешься мне (признаешь меня своим спасителем), я войду к тебе и буду вечерять с тобой, а ты со мной.

Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.


– Откровение 3:20

Как исполнятся мои слова, ваши желания, вас не волнует. Мои слова имеют путь, которого вы не знаете [Иоанна 4:32]. Их пути неизвестны [Римлянам 11:33].

Все, что от вас требуется – это верить. Верьте, что ваши желания должны стать одеждой, которую носит ваш спаситель. Ваша вера в то, что вы теперь являетесь тем, кем хотите быть, является доказательством того, что вы принимаете дары жизни. Вы открыли дверь для вашего Господа, облаченного в ваше желание, чтобы войти в тот момент, когда вы утвердите эту веру.

Когда вы молитесь, верьте, что вы получили, и будет так.


– Марка 11:24

«Все возможно верующему.


– Марка 9:23

Сделайте невозможное возможным благодаря своей вере; и невозможное (для других) воплотится в вашем мире.

Все люди имели доказательство силы веры. Вера, которая двигает горы, – это вера в себя.

Ни один человек не верит в Бога, если ему не хватает уверенности в себе. Ваша вера в Бога измеряется вашей уверенностью в себе. «Я и Отец – одно» [Иоанна 10:30]; человек и его Бог едины, сознание и проявление едины.

И сказал Бог: «Да будет твердь посреди воды» (Бытие 1:6). Посреди всех сомнений и меняющихся мнений других пусть будет убеждение, твердость веры, и ты увидишь сушу; ваша вера появится.

Награда – тому, кто претерпит до конца: «А кто претерпит до конца, тот спасётся» [Матфея 24:13]. Убеждение не является убеждением, если его можно поколебать. Ваше желание будет, как облака без дождя, если вы не поверите.

Ваше безусловное осознание или Я ЕСМЬ – это Дева Мария, которая не знала человека [Луки 1:34], и тем не менее, без помощи человека, зачала и родила сына. Мария, безусловное сознание, пожелала, а затем осознала, что является обусловленным состоянием, которое она хотела выразить, и неизвестным для других способом стала им. Иди и делай то же самое; примите сознание того, чем вы желаете быть, и вы тоже родите своего спасителя.

Когда происходит благовещение, когда у вас возникает побуждение или желание, верьте, что это изреченное слово Бога, ищущее воплощения через вас. Иди, никому не рассказывай об этом святом деле, которое ты задумал. Заприте свою тайну внутри себя и возвеличьте Господа [Луки 1:46] – возвеличьте или поверьте своему желанию стать вашим спасителем, который придет с вами.

Когда эта вера укрепится настолько прочно, что вы почувствуете уверенность в результатах, ваше желание воплотится в жизнь. Как это будет сделано, никто не знает. У меня, вашего желания, есть пути, которых вы не знаете [Иоанна 4:32]. Пути мои неисследимы [Римлянам 11:33]. Ваше желание можно сравнить с семенем, а семена содержат в себе и силу, и план самовыражения. Ваше сознание – это почва. Эти семена успешно посеяны только в том случае, если после того, как вы заявили, что являетесь и имеете то, чего желаете, вы с уверенностью ожидаете результатов без тревожных мыслей.

Если мое сознание поднимется до естественности моего желания, я автоматически привлеку к себе его проявление.

Сознание – это дверь, через которую открывается жизнь. Сознание всегда объективирует себя.

Осознавать существование или обладание чем-либо – значит быть или иметь то, чем вы осознаете существование или обладание. Поэтому поднимитесь к сознанию своего желания, и вы увидите, что оно автоматически затмевает само себя.

Для этого вы должны отказаться от своей нынешней личности. «Пусть отвергнется себя» [Марка 8:34]. Вы отрицаете вещь, отвлекая от нее свое внимание. Чтобы выбросить вещь, проблему или эго из сознания, вы останавливаетесь на Боге – Бог есть Я ЕСМЬ. Будьте спокойны и знайте, что Я ЕСМЬ – Бог [Псалом 46:10].

Верьте, чувствуйте, что Я ЕСМЬ; знайте, что этот знающий внутри вас, ваше осознание бытия, – это Бог.

Закройте глаза и почувствуйте себя безликим, бесформенным и бесфигурным. Относитесь к этой тишине так, как будто это самая легкая вещь на свете. Такое отношение обеспечит ваш успех.

Когда все мысли о проблеме или о себе исчезнут из сознания, потому что вы теперь поглощены или потеряны в ощущении того, что вы просто Я ЕСМЬ, тогда начните в этом бесформенном состоянии ощущать себя тем, кем вы желаете быть: «Я ЕСМЬ то, что Я ЕСМЬ». ЯВЛЯЮСЬ".

В тот момент, когда вы достигнете определенной степени интенсивности и действительно почувствуете себя новой концепцией, это новое чувство или сознание установится и в должное время воплотится в мире форм.

Это новое восприятие проявит себя так же естественно, как вы сейчас выражаете свою нынешнюю личность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Учебная и научная литература / Образование и наука / Альтернативные науки и научные теории
Исторические информационные системы: теория и практика
Исторические информационные системы: теория и практика

Исторические, или историко-ориентированные, информационные системы – значимый элемент информационной среды гуманитарных наук. Его выделение связано с развитием исторической информатики и историко-ориентированного подхода, формированием информационной среды, практикой создания исторических ресурсов.Книга содержит результаты исследования теоретических и прикладных проблем создания и внедрения историко-ориентированных информационных систем. Это первое комплексное исследование по данной тематике. Одни проблемы в книге рассматриваются впервые, другие – хотя и находили ранее отражение в литературе, но не изучались специально.Издание адресовано историкам, специалистам в области цифровой истории и цифровых гуманитарных наук, а также разработчикам цифровых ресурсов, содержащих исторический контент или ориентированных на использование в исторических исследованиях и образовании.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Динара Амировна Гагарина , Надежда Георгиевна Поврозник , Сергей Иванович Корниенко

Зарубежная компьютерная, околокомпьютерная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука