На чужой войне

Тут одна вещь всплыла промеж разговоров: я определился с конкретным временным интервалом, куда меня закинула дьявольская машина. Сначала внимание не обратил на постоянно всплывающие в разговорах формулировки- было де такое-то и такое, за столько-то лет, до или после Чёрной смерти. Ну, мало ли от чего местные отсчёт ведут: мы вот тоже отсчитываем от Октябрьской революции, от дня Победы, от начала правления очередного “демократического” царька, от…да много от чего. Вот и местные нашли свою красивую дату, видимо, событие оказалось очень запоминающимся. Но это местных впечатлило, а я только сейчас вспомнил, что читал же про это, да и фильм такой смотрел. Вроде как, Чёрная смерть- это эпидемия чумы, унёсшей до половины населения планеты Земля. Но это не точно: что-то забывается, а что-то и не знал никогда, в одном уверен точно- в месте и времени случившегося события. По моим знаниям, эта эпидемия гуляла во время Столетней войны (по понятным причинам, это название приклеилось к войне уже после окончания, потому-то и нет упоминания в таком контексте и я не узнал её в происходящих событиях)- в самом её начале, то есть, сегодняшние события можно отнести к середине четырнадцатого столетия. Естественно, от Рождества Христова…

Можно узнать и точную, прямо до месяцев и дней, но зачем это мне. Я не историк, так нахватался по верхам, отсюда вывод- особым послезнанием не обладаю. Вот, для примера, не помню я никаких бригантов, тем более, войны с ними- а она есть. Из всей Столетней войны помню лишь две битвы- Креси и Азенкур, плюс Жакерия. Но, судя по разговорам, битва при Креси и Жакерия уже в прошлом, остался один Азенкур, да и тот без привязки к конкретной дате- так себе знание. А нет, ещё кое-кого вспомнил- Жанна д’Арк, она же якобы Девственница, она же Орлеанская Дева, судимая, привлекалась, приговор приведён в исполнение…а, нет- это из другой оперы,- после появления которой наступит решительный перелом в войне в пользу французов. Но, опять-таки, будет это очень нескоро- я быть может до такого события возможно и не доживу. Недолго здесь люди живут…

И всё же одно преимущество перед аборигенами у меня есть- это знание общего развития общества и военного искусства. Особенно, последнего. В своё время интересно мне это дело было, и много чего по теме перечитал. Преимущество? Офигенное! Порох уже начал своё победное шествие по планете, делая свои первые робкие шаги, гуситы ещё не нагнули всех вокруг в коленно-локтевую позицию, а я уже знаю к чему это приведёт. Но это знание, если его и можно как-то реализовать, то только на длинной дистанции- до которой ещё бы дожить.

Вместо пары дней, благодаря барону и его попойкам со всеми встречными аристократами, башни Фёр мы увидели лишь на шестой день похода. Но чёрт с ним- хорошо что вообще дошли, а то что-то у меня уже глаз начал дёргаться.

Я с интересом разглядывал крепостные стены и башни первого встреченного мною средневекового города. Ничего так, впечатляют, но откровенно говоря, видали и повыше-стены всего-то на уровне третьего этажа- при желании забраться на них вообще не вижу препятствий. Да и город, так, одно название- у нас это был бы, максимум, посёлок городского типа. Не более. Но на этих территориях, это подобие урбанизации очень крупный город, да плюс к тому- столица графства. Если получится- обязательно заценю уровень местной цивилизации: постель, ванна, бордель… Ээ, последнее лишнее. Или нет? Ха, ха…

Но если откровенно, то как-то не тянет на местных пейзанок. Отчего-то, в основной своей массе, они пренебрегают личной гигиеной, так что иногда от некоторых несёт запашком как от свинарника- удивительно после такого, что они вымерли только наполовину, а не все. И вот, представьте, идёт такая фифа, благоухая смесью нечистот и неких благовоний в неумеренных количествах, так что кони шарахаются, разукрашена как матрёшка, по принципу, чем гуще- тем лучше, одетая по местной моде столь разноцветно, что в глазах рябит, причём, многослойно- одно платье поверх другого, достигая, таким образом, подобия колобка,- эдакая светская львица сельского разлива, привлекая взор местных мужиков, не избалованных подобным зрелищем, в отличие, от меня- “испорченного” интернетом”. Естественно для меня улыбаться, посматривая на эдакое чудо, и удивляться затейливости средневековых нравов, но делать шаги по сближению с подобной секс-бомбочкой- боже, упаси…

Но всё же… Существуют же в этом странном месте и ангелочки, подобные Маше. В чём причина такой разницы: в одежде ли, в нравах, или и вовсе, в социальном положении. Хотя, за тем, что одеваются в тряпки малосочетаемых расцветок замечены мною практически все слои местного общества, за исключением церковнослужителей, но тут особый случай- это их персональная карма- представляю, как они, бедные, из-за этого правила мучаются.