Да и покровительствует Сан Симон теневому бизнесу – всем тем делам, которые носят не вполне законный характер. О том, что вера в силу Сан Симона велика, свидетельствуют многочисленные таблички со словами благодарности, которыми увешаны все стены храма.
Сила Сан Симона, судя по всему, настолько велика, что в помощниках у него ходят католические святые, занимающие скромное место в закопченном шкафчике в уголке храма.
Мы попали разгар ритуала общения местного населения с Сан Симоном. К его алтарю, как некогда к мавзолею, выстроилась очередь жаждущих получить что-то очень нужное.
И, конечно же, все это ментальное торжество теневого бизнеса сопровождалось живой музыкой в исполнении местных мариачи.
Какой же праздник без них – 1 мая, все-таки!
Какие пожелания высказывала паства своему Богу, не знаю. Может быть здоровье, счастье, любовь? Может быть, что-то вполне материальное (что более достижимо, исходя из четкости формулировки запроса)? А, может быть, что-то, соответствующее специализации Сан Симона: нелегальную визу в США, фальшивый диплом, краденую машину и т.д.?
Проводить социологический опрос этих крепких неулыбчивых ребят как-то язык не поворачивался. Хорошо, что Матушка послала с нами авторитетного сеньора Марко!
«Работает» Сан Симон по принципу: «Ты – мне, я – тебе». Чтобы он выполнил твое желание надо ему заплатить. Чем – решать тебе: деньги, имущество, здоровье, чья-то жизнь, твоя душа…? Как договоритесь. Лишь бы плата была адекватна просьбе – чтобы Сан Симон не рассердился….
Еще задолго до этой поездки мы озадачились, какой запрос сделать шаману? Были разные варианты. Особо горячие как поклонники, так и разоблачители шаманизма, пытаясь рвануть на груди тельник и закусив зубами ленточки виртуальной бескозырки, хотели пожертвовать собой ради торжества науки.
Но коллективный разум возобладал над страстями бессознательного, и было принято решение вместе почувствовать «тонкие вибрации» и всей группой «лечь под гусеницы» трехтысячелетней машины гватемальского шаманизма.
Так гиду нашей групповой Души мы и сказали: «Дядька гид Души, пожалуйста, попроси для нашей группы профессионального изобилия».
Наш гид Души, судя по его глазам, зубам, одежде и манерам, повидал в жизни всякое. Наверное, бывали запросы и покруче. Но и наш запрос произвел на него сильное впечатление. Поэтому, услышав его, он с еще большим уважением посмотрел на нашу команду, стоявшую плечом к плечу, тяжело вздохнул и пошел собирать костер.
Правда, он все же попытался сделать робкую попытку сломить наше единство, спросив жалобным тоном, так, скорее, для проформы: «А может быть, у кого-то есть индивидуальные пожелания?». Но услышав в ответ короткое и твердое «Нет!», обреченно махнул рукой и пошел в лавку за новой порцией свечей.
По ходу раскладывания костра, он по нашей просьбе подробно рассказывал, что он делает и что символизируют его действия и предметы, которые он использует для формирования костра. Подробности перевода его рассказа можно узнать из видео .
Наконец, костер был подготовлен. Он получился красивым. Кстати, каждый костер, строго индивидуален, в зависимости от запроса. И все они выглядят живописно.
Мы расположились вокруг костра.
Наш костер загорелся с одной спички. Занялся быстро и горел жарко. Черного, едкого дыма почти не было. Пламя двигалось по часовой стрелке. Все это, по мнению нашего гида Души, свидетельствовало о том, что Духи благоволят нам и нашим стремлениям.
По ходу ритуала он продолжал давать пояснения. Выглядели они вполне разумно. Поведение гида Души также было вполне обыденно и рационально. Общий настрой – доброжелательный, даже где-то заботливый. В этом плане ментальная экология была им соблюдена почти идеально.
Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов
Фантастика / Приключения / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея