Читаем На другому березі (збірник) полностью

Елегія про ключі від кохання

1

Зелений лист, крилатий ключ,і веретено, і обруч,і знов сп'яняє, як сп'яняла,похмільна юності кабала.Палати знов і знову мерзти,кохати знов і знов п'яніти!На пальці елегійний перстень,на серці елегійний квітень.Містечко в сяйві ночі біле.Невже ж тут друзів не згадать?Росли ми разом і п'яніли,кохаючи палких дівчат.Таїлися від мрій бентежних,вдавали гордих і твердихі рвались в обшири безмежні,що нам стелилися до ніг.Дарунків повна юність світла,мов скриня, сповнена скарбів,та мрія — ночі тьмяна квітка —вела, де обріїв межаманила, мов любовний сшв.Щербились леза на ножах,і спалювались поривання.Квітчались місяцем доми,і тремтячи кохали ми,хоча соромились кохання.Почалось так: жарким тюльпаномгоріло сонце юним снам.Дзвонила в ста фортепіанахомелодійнена весна.Смички, мов луки, вигиналаі веретена обертала,ячала сотнею скрипок,в криницях м'ятних напувалась,рядном квітчастим розстеляласьі сипала пісні й пісок.Пригадуєш: весна горіла,немов закохане дівча.Навпроти вийшов ти несмілоневловне щастя зустрічать.Пригадуєш: циганський вітердівчатам поцілунки крав.Кохання сім гарячих літерна твому серці написав.Пізнались ми. Весна дзичала,немов стріла, що небо тне.Кохала і з коханням в'яладівчина, сп'янена вогнем.Листар носив листи зелені,листи шуміли. Ех, весна!Плету пісні на веретеніпро молодість, що промина.

2

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература