Читаем На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества полностью

Schell (1982) первым опубликовал свои соображения, в которых оттолкнулся от новой научной теории, гласящей, что ядерное оружие может разрушить озоновый слой, в результате чего люди не смогут больше жить на земле. Вскоре эта теория была развенчана, но это не умаляет значимости философских рассуждений Шелла о том, какое разорение принесло бы с собой вымирание (особенно впечатляющим его анализ делает то, что Шелл не был философом). Sagan (1983) заинтересовался проблемой вымирания после своих ранних размышлений о возможности ядерной зимы. Парфит в своем главном сочинении Reasons and Persons (1984) прекрасно проанализировал проблематику вымирания и оказал тем самым значительное влияние на академическую философию. Саган цитировал работу Шелла, а Парфит, вероятно, находился под ее влиянием.

В тот же год на английском языке вышла книга Ханса Йонаса “Принцип ответственности” (1984). Йонас написал ее в 1979 году и поднял в ней многие важнейшие вопросы о наших этических обязательствах сохранять мир для будущих поколений.

144


В 1985 году Рейган сказал (Reagan & Weinraub, 1985): “Многие уважаемые ученые утверждают, что такая война не принесет победы никому, поскольку мы уничтожим планету в том виде, в котором ее знаем. А если вспомнить пару стихийных бедствий… в июле в некоторых странах с умеренным климатом шел снег. И тот год назвали годом без лета. Если же один вулкан способен на такое, о чем и говорить, когда произойдет настоящий обмен ядерными ударами и наступит ядерная зима, которую обсуждают ученые?”

В 2000 году Михаил Горбачев рассуждал (Gorbachev & Hertsgaard, 2000): “Модели, построенные российскими и американскими учеными, показали, что ядерная война приведет к ядерной зиме, которая окажется в высшей степени гибельной для всей жизни на земле, и знание об этом стало для нас огромным стимулом”.

145


Численность протестующих оценивается в диапазоне от 600 тысяч до 1 млн человек, причем чаще всего упоминается именно вторая цифра (Montgomery, 1982; Schell, 2007). В последующие годы случались и более многочисленные протесты по другим поводам.

146


По воспоминаниям Томаса Медуина (1824).

147


Оценки энергии удара, размеров кратера и радиуса разброса породы взяты из работы Collins, Melosh & Marcus (2005). Другие подробности – из работы Schulte et al. (2010).

148


Schulte et al. (2010); Barnosky et al. (2011). Можно сказать, что динозавры и сегодня царят в мире в лице своих потомков, птиц.

149


Крупнейший из них – Церера, диаметр которой составляет 945 км. Мельчайшие астероиды сравнимы по размеру с пылинками, но объекты, которые слишком малы, чтобы наблюдать их в наши телескопы, обычно называются “метеороидами”.

150


Крупнейшая из известных комет – комета Хейла – Боппа диаметром около 60 км, хотя могут существовать и более крупные кометы, которые сейчас находятся слишком далеко и не поддаются обнаружению. Астрономы с трудом находят кометы диаметром менее нескольких сотен метров, и это позволяет предположить, что кометы таких размеров долго не живут.

151


Падение метеоритов должны были видеть очень многие; в нескольких мифах упоминается использование черного металла небесного происхождения. Древнейшие из известных железных артефактов – это маленькие бусины, изготовленные из метеоритного железа 5200 лет назад, прежде чем люди научились плавить руду. Однако лишь 200 лет назад их происхождение было установлено в соответствии с научными стандартами (вспомните, сколько других феноменов, имеющих свидетелей, не были научно доказаны).

152


Строго говоря, авторы статьи получили ключевую оценку – 10 км (± 4), вычислив среднее по четырем методам, из которых лишь один опирается на концентрацию иридия; они предположили несколько меньший диаметр – 6,6 км (Alvarez et al., 1980).

153


Гипотеза “импактной зимы” была предложена Alvarez et al. (1980) в первой статье. В итоге ее подтвердили Vellekoop et al. (2014). Предположение, что такой эффект дала серная взвесь, поднявшаяся при столкновении, было выдвинуто в 1990 х годах (Pope et al., 1997).

154


Как видно из эпиграфа к этой главе, лорд Байрон еще в 1822 году размышлял об угрозе, исходящей от комет, и даже об обороне планеты. Большее внимание к угрозе комет стали проявлять в конце XIX века, что заметно, в частности, в “Звезде” Герберта Уэллса (1897), а также в рассказе “Великая комета Креллина” Джорджа Гриффита (1897), где ради спасения Земли осуществляется международный проект по изменению траектории кометы. Bulfin (2015) подробно рассказывает об этих сочинениях, а также о том, какие еще сценарии гибели человечества обдумывали викторианцы. Опасение, не связанное со столкновением, возникло в 1910 году, когда появилось предположение, что хвост кометы Галлея может содержать газы, ядовитые для нашей атмосферы (Bartholomew & Radford, 2011, ch. 16).

О том, что угрозу представляют и астероиды, впервые заговорили в 1941 году (Watson, 1941). В 1959 году Айзек Азимов призвал к созданию космической программы для обнаружения и устранения таких угроз (Asimov, 1959).

155


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия