Читаем На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева) полностью

Каждый раз, когда Наташа приходила к Матушке, она встречала ее . словами: «Я тебя так люблю, с первого взгляда полюбила». И сколько раз Наташа ни приходила, каждый раз слышала такое признание. Я тоже вместе с Наташей ходила, но мне таких объяснений не доставалось. Через два года после смерти Матушки моя дочь поехала по святым местам и была в Толге. Ей там так понравилось в монастыре, что она уже не мыслила себя вне святой обители и поступила в монастырь. Два года дочь была в Толгском монастыре, а затем ее перевели в город Иваново. Наверно, потому Матушка так щедро дарила ей свои симпатии, что видела дальнейший путь Наташи. А меня несколько раз спрашивала: «Ты чей?» Я не знала, что на такой вопрос отвечать. И лишь несколько лет спустя после смерти Матушки я поняла смысл ее вопроса: на послушании я у Владыки М., а духовный отец — архимандрит А. Духовно я окормляюсь и у Владыки, и у духовного отца. Вот и не знаю «чей я».

Спросила я как-то: «Можно мне поехать к отцу А?» «Да можно, он директор над людьми» — ответила старица.

Я сильно порезала палец, по дому все надо делать и рана долго не заживала. Я и не думала Матушке говорить о ране. Она взяла меня за руку: «Дай сюда». Я отнекиваюсь, а она развязала бинт, намазала своей мазью, снова забинтовала. Вечером я развязала рану и, о чудо, от пореза только след остался. Дивная чудотворица наша, дорогая матушка Алипия.

Мне предлагали хорошую работу, спросила совета у Матушки: «Еще наработаешься». И сейчас так приходится трудиться, что едва успеваю поворачиваться. Сказала мне: «Сними сережки и все украшения, перестань красить волосы и ногти, и все у тебя будет хорошо и в доме будет достаток, благодаря тебе». Дочери говорила: «Ты будешь богатая» (молитвой).

Пришла я к Матушке в воскресный день к обеду, дома про себя подумала: «У Матушки все такое вкусное и много всего, у нее и пообедаю, а на Литургии не была». Матушка встретила меня суровая и при всех присутствовавших громко сказала: «Что на обед пришла, а в церкви не была?» Как мне было стыдно, не трудно представить. Теперь я к Матушке шла, отстояв службу.

Сидели мы у Матушки, разговаривали, погода ясная, так у нее хорошо и уходить не хочется. Вдруг она поспешно начинает нас домой отправлять. Только порог дома переступили, как пустился ливень, как из ведра. Ну диво просто, да и только, а мы еще и с маленьким ребенком на руках, домой вовремя успели.

Пришла я с одной женщиной к Матушке, у нее горе было большое: муж, 37 лет, лежал в больнице, умирал. Спросили Матушку, что делать: «Идите в Почаев, и неделю пусть пьет святую воду, а иначе врачи со свету сживут». А моей знакомой говорит: «Ты Варвара, а это у тебя второй муж». Я подумала: «Что это такое Матушка говорит, какая она Варвара, когда ее Василиса зовут и трое детей у нее от одного мужа». По дороге знакомая рассказала, что при крещении ее хотели назвать Варварой и, что у нее это действительно второй муж. Я этого не знала, а Матушка провидела. Больного мужа в Почаев она не повезла, ему сделали на сердце операцию, после которой он не проснулся. Так оно и вышло, как Матушка предсказала, «врачи с белого света сживут».

Бывало, зимой едем к Матушке, долго ждем автобуса, намерзнемся, Матушка встречает нас: «Замерз, ну заходи, грейся». Печка топится, обед варится и так мы рады Матушкиному теплу. Ходила Матушка по двору и говорила: «Скоро я умру». Но я не верила, думала, что это какая-нибудь притча.

О смерти Матушки не знала и на похоронах не была. Но был мой сын. Когда он приложился к Матушкиной руке, она была теплая, а на губах довольно долго он ощущал аромат мятного благоухания.

Сколько чудес сотворила перед нами Матушка, ни на каких листах бумаги не опишешь всего. Благодарю Господа и Матерь Божию, что подарили мне радость общения со святым человеком на земле.

Инокиня А.

Попросила я у Матушки благословение ехать в Почаев. Матушка благословила и сразу же сделалась больная, но и быстро поправилась, а я попала под дождь и заболела. Больная была в Почаеве и домой вернулась больная. Пришла к Матушке, а она спрашивает: «Что заболела?» и я тут же стала здоровая, но теперь уже заболела Матушка.

Нина Ш.

При жизни я Матушку не знала, а в первую годовщину ее памяти со знакомыми пришла на ее могилку. Всем раздавали Матушкины фотографии и мне дали. Эта фотография лежала у меня в молитвеннике, который я ношу всегда с собой. На трассе долго сидела на остановке, ожидая автобуса, но транспорта не было. Я решила почитать псалтирь, достала молитвенник и увидела, Матушкину фотографию и мысленно обратилась к ней за помощью. Тут же к остановке подъехала легковая машина, и за очень низкую плату меня подвезли к нужному месту. И так было несколько раз со мною. Я поняла, что матушка Алипия помогает всем, кто в пути.

г. Борисполь.

Монахиня М.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература