Читаем На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева) полностью

Рассказывала, как однажды шла она в страшную бурю, деревья падали то впереди нее, то сзади. «Я перелезу через них и иду дальше и ни одна веточка меня не ударила».

Шли мы как-то с нею домой и откуда-то набежали дети и стали бросать в Матушку камнями и палками. Мне один камень попал и было очень больно, а ей, бедной, несколько, но она только говорила: «Спаси Господи!»

Говорит мне как-то: «Побели печку и сиди никому не открывай», а сама пошла в лес. Я все сделала и решила еще и мусор вынести. Только открыла дверь, а мимо меня в дом забежали мужчина и женщина. Я стала просить их выйти, что Матушки нет дома. Тут только я вспомнила, что она же мне велела не открывать никому дверь. Я не слыхала, как они подъехали на машине и не предполагала, что кто-то может стоять за дверью. Скоро пришла Матушка, но и эти двое скоро уехали, а Матушка только сказала: «Зачем ты дверь открыла, кого ты пустила?!»

Ночью пришли к матушке 7 человек, желая ее ограбить. Всю келию перевернули, ножами вспороли все узелочки с крупой, страшно бранились. Одна кошка все время сидела неподвижно на спинке кровати, а Матушка стояла за печуркой и воры ее не видели. Ничего не найдя драгоценного воры ушли. «Меня этот кошка спрятал и они меня не видели, а увидели бы – убили». Вскоре эту кошечку кто-то убил и Матушка за нею очень скорбела.

Но были у Матушки и другие странники: ночью она открыла дверь и тихо вошли две странницы, одна повыше ростом, другая пониже. Матушка беспокоилась, чем их накормить. Странницы все время молчали. Мне Матушка велела ложиться спать и я уснула так крепко, что не слышала их беседы. Проснувшись утром рано, я увидела, что странниц нет. Я спросила у Матушки где они. «Пошли на Почаев», – ответила она. Ушли так же; тихо, как и пришли. Кто они были осталось тайной – Матушка этой тайны никому не открыла.

Не было у Матушки света – сельхозакадемия отключила рубильник, пилорама не давала провести свет к домику, но Матушка все время говорила: «Будет свет». И свет дала база от городского питания. Духовные чада купили провода, наняли рабочих, протянули линию, поставили счетчик и был у Матушки свет. До сих пор от этой линии светом снабжена Голосеевская пустынь.

Когда у Матушки спрашивали какой дорогой идти, она всегда говорила: «Через садик». Эта – более длинная, мимо статуи, которую она называла почему-то «Ольга», а более короткую, мощеную называла «срамная». Сама по ней не шла и никому по ней идти не благословляла. Но однажды я уговорила ее пойти более коротким путем, чтобы быстрее прийти к автобусу. Как же ей было плохо: она задыхалась, болело сердце и я лично убедилась, что эта дорога действительно тяжелая и больше никто из духовных чад по этой дороге не ходил.

Мы с внучкой И. находились у Матушки, вдруг в овраге страшно, с каким-то человеческим плачем и стоном, закричала птица. Матушка пошла в овраг, а нам приказала сидеть и не выходить. Нам было жутко, мы притаились, ожидая чего-то неприятного и услышали Матушкин крик. Мы побежали на этот крик и внучка увидела, что Матушка боролась с «мужчиной».

Был четверг, я пришла после работы, Матушка обрадовалась моему приходу, говорит мне: «Чего тебя долго не было, идем на базар». На базаре купила самых красивых цветов: гладиолусов и ромашек и говорит мне: «Понеси, только осторожно и завтра ко мне приходи». Но я не смогла к ней прийти, а в этот день у Матушки был высокий гость, которого она уже давно ожидала – архимандрит А.

В другой раз сказала: «Приходи, будут твои сродники», но я опоздала. Матушка сокрушалась: «Где ты был, они ждали тебя и ушли». Все мои родные давно умерли и кто из них посетил матушку только ей одной известно, а я грешная, своими телесными глазами вряд ли смогла их увидеть.

Перед Чернобылем говорит мне: «Смотри какой огонь горит!» «Да я не вижу». «Да ты что – слепой. Тушите огонь! Господи, что будет на Страстной неделе, не пускайте газы, пощадите малых детей и скот!»

Последнее воскресенье перед Пасхой – Вход Господень в Иерусалим на свои страдания. Ранним утром вспыхнул Чернобыль, который матушка видела еще зимой. С этого дня всем приходящим стала давать кагор, но предупредила: «Чтобы после моей смерти вина и в рот не брали».

За два месяца до своей кончины никого больше не благословляла оставаться на ночь. Во вторник 25 октября 1988 года сказала чтобы я осталась на ночь, но я не осталась, не пришла я и в четверг. В субботу послала за мной. Сказала мне: «Пойди в нашу церковь, поставь свечи, но не зажигай, на утро пусть будут. Бери панихиду и беги в Лавру, ко мне больше не приходи».

В воскресенье 30 октября после обедни я пришла. Матушка была совсем слабенькая. Благословила всех вместе идти в Китаево: «Помолитесь святым и за меня помолитесь», предсказывая канонизацию 5 угодников Киево-Печерской Лавры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги, посвященные матушке Алипии

Стяжавшая любовь. Том II
Стяжавшая любовь. Том II

УДК 929 Алипия+ 27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: ЗАО «Випол», 2007.--344 с.ISBN 978-5-8238-0865-1ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬ. ТОМ IIПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаПо благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира. (от 23.02.2004 г.)Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, святоотеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Удовиченко В.Ф., 2007 © Савчук А.Н., 2007ISBN 978-5-8238-0865-1

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
Стяжавшая любовь
Стяжавшая любовь

УДК 929 Аліпія+27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: 2005.---608 с.ISBN 966-8538-39-0ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаРедакторы: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Корректоры: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Компьтерный дизайн, верстка - Трофименко Татьяна.Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, свято-отеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Составители Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.ISBN 966-8538-39-0

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)

Христа ради юродиваяКиево-Печерской ЛаврыМонахиня АлипияАгапия Тихоновна Авдеева(† 30.X.1988)По благословению Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея УкраиныПечатать во славу Божию людям в назидание06.06.2001Составитель: Некрашевич Л. А.Эта книга является одной из первых попыток рассказать православному читателю о великой киевской подвижнице, монахине Алипии, уроженке Мордовии, которая прожила в Киеве более 40 лет. Долготерпения, труды и молитвы старицы нашли отражение в сердцах ее духовных чад, а также многих людей, знавших Матушку. Книга полностью состоит из воспоминаний людей, в различное время общавшихся с Матушкой, которые любезно согласились рассказать об этом и не является описанием жития монахини Алипии в полном смысле этого слова. Оно лишь частично отражено в некоторых эпизодах, без соблюдения хронологической последовательности. Мы надеемся, что искренняя любовь и благодарность, с которой написана книга коснется и Вашего сердца.

Лариса Алексеевна Некрашевич

Религия, религиозная литература

Похожие книги