На перекрестках Вселенной

В этот же период японская жрица Солнца Ама-Тэрасу записала, что в период её полномочий Солнце долгое время было скрыто от наблюдения.

В связи со всем вышесказанным является в значительной степени совершенно удивительным и абсолютно непонятным следующее. Историки техники и науки уже не одно десятилетие, совместно с археологами, кропотливо собирают информацию, например, по развитию естественных наук. Более-менее ясным представляется и вопрос с развитием, скажем, химических ремёсел. В настоящее время, например, известно, что ещё в додинастическую эпоху (период) в Египте употреблялись циновки, окрашенные в красный цвет. Синяя глазурь, окрашенная медью, зафиксирована в изделии, относящемся примерно к 2800 году до н. э. Найден сосуд, применявшийся халдеями приблизительно в 3600 г. до н. э. Предметы из меди применялись в Кеми ещё в V тысячелетии до н. э. Известны серебряные пуговицы (Южная Месопотамия), датированные началом III тысячелетия до н. э. Староассирийские купцы (рубеж III и II тыс. до н. э.) образовывали специальные торговые общества с целью приобретения железа и т. д. и т. п.

Но когда исследователи обращают свой взор в сторону Поднебесной, то ситуация чем-то напоминает прогулку в молочном тумане, когда собственных ног не видно.

Ничего сколько-нибудь определённого невозможно сказать, начиная уже с середины I первого тысячелетия до н. э. Нет никакой устоявшейся точки зрения по поводу начала применения железа, сплавов бронзы, меди. А между тем, исходя из самых общих представлений о достижениях китайской культуры, её развитие затруднительно представить себе (и косвенные данные только подтверждают это) без допущения о том, что металлургия в Китае появилась несколько ранее начала III тысячелетия до н. э. Имеется в виду металлургия свинца, олова, железа, меди. Конечно же и золота.

Так что вернее будет говорить, что это просто китайцы не дают исследовать европейцам их историю достаточно глубоко.

Имеется и ещё одна область, с которой мы знакомы ещё совершенно неудовлетворительно. Это учение Дао и даосская алхимия…

Недавно странные предметы из золота были найдены археологами в дельте реки Меконг (Вьетнам). Они датируются VI тысячелетием до н. э. Да, именно этот период, а точнее IV–VI тысячелетия до н. э., в истории Китая представляет наибольший интерес с нашей точки зрения.

Глава 4. Индия — сокровищница тайн

Как-то однажды в руки автора этих строк попала неординарная брошюра А.Горбовского «В круге вечного возвращения?» (Знание, 1989, № 4). В комментарии к ней эстонского академика Г.Наана относительно взглядов древних на Вселенную есть такая фраза: «…с числами, превышающими 103, у древних было туго».

Никоим образом невозможно согласиться с этими словами!

С этого, кстати, и начнём беседу о Древней Индии. В древнейшем индийском эпосе «Вишну Пурана», где говорится про космическую войну между богами и асурами, можно встретить не раз упоминания относительно дня Брамы. Так же, как и относительно года Брамы. Хотелось бы просто напомнить, что День Брамы имеет продолжительность 4,32×1010 лет, что, в свою очередь, почти совпадает с современными представлениями относительно времени существования Вселенной (Метагалактики). Но не будем забывать, что год Брамы состоит не менее, чем из 360 дней и такого же количества ночей Брамы! Получается, что жрецы Древней Индии исходили из идеи многократного рождения и гибели Вселенной.

Вообще было бы очень неправильно представлять себе такие кардинальные понятия индусов, как Брама, Шива, Кришна в виде персонифицированных, человекоподобных божеств. Это прежде всего понимали и сами древние авторы. Мы читаем в «Бхагават Гите», что Божество говорит: «Только некоторые знают меня истинно. Земля, вода, огонь, воздух, пространство (или Акаша, Эфир), разум понимание… это есть потребная форма моей природы. Но знай, что есть ещё и другая форма моей природы, ещё и более высокая, которая неодушествлена…»

В храмах Древней Индии к Природе подходили действительно по-философски. Вообще соотношения между духовным и материальным занимали ещё харрапских мыслителей.

В двадцатых годах прошлого столетия вблизи населённого пункта Хараппа были найдены остатки древнего города. Много там было обломков посуды, а также странных прямоугольных пластинок, которые очень походили на «печати». Но англичане как раз в это время строили дорогу и… бесценные руины и предметы седой древности пошли на укрепление железнодорожного полотна.

Только через сто лет индийские археологи начали поиски там, где находилась Хараппа, но то, что удалось найти, представляло собой жалкие остатки. А в 1922 году в местности Мохенджо-Даро («селение мертвецов») за 650 километров от Хараппы были найдены таинственные руины. А вскоре был найден ещё один древнейший город — Чанху-Даро.