На пути к мышлению или интеллектуальные путешествия в страну Философию

- Мне кажется, что мы можем пойти несколько дальше. Продолжайте в том же направлении. По какому случаю вероятнее всего мог быть сделан этот подарок? Когда его друзья могли договориться, чтобы доказать ему свое расположение? Очевидно, в тот момент, когда доктор Мортимер покидал госпиталь с тем, чтобы заняться частной практикой. Мы знаем, что подарок был сделан. Мы полагаем, что доктор Мортимер променял службу в городском госпитале на деревенскую практику. Ну так нельзя ли сделать вывод, что именно из-за этого доктор получил подарок?

- Конечно, по-видимому, так это и было.

- Теперь заметьте, что он не мог состоять в штате госпиталя, потому что в Лондоне такое место мог занимать только человек с прочно установившейся практикой, а такой человек не ушел бы в деревню. Так кем же он был? Если он занимал место в госпитале, и при этом не входил в его штат, то он мог быть только врачом или хирургом-куратором - ну чуть более студента старшего курса. Он ушел из госпиталя пять лет назад, - год обозначен на трости. Таким образом, милый Ватсон, ваш почтенный, пожилой семейный врач улетучивается, и является молодой человек не старше тридцати лет, любезный, не честолюбивый, рассеянный и обладатель любимой собаки, про которую я в общих чертах скажу, что она больше терьера и меньше мастифа.

Я недоверчиво засмеялся, когда Шерлок Холмс, сказав это, прислонился к дивану и стал выпускать к потолку колечки дыма»[11].

Доктор Ватсон и Шерлок Холмс рассматривают ту же самую вещь (трость), но делают совершенно противоположные выводы. Потому что зрение каждого из них нагружено различным опытом и фоновым знанием. И они по-разному применяют логику при описании даже такого простого предмета, как трость. Что же говорить о более сложных примерах?

Смысл не является просто информацией, полученной извне. Смысл также не является конкретным фактом или конкретным впечатлением. Например, смысл книги, которую мы сейчас читаем, не возникает автоматически из комбинации букв, слов и предложений. Точно так же и смысл фильма, который мы смотрим, не возникает автоматически лишь из процесса его визуального и слухового восприятия.

Теперь пусть буквы, слова, предложения и визуальные образы будут обозначать конкретные факты, события или конкретные фрагменты информации. Тогда становится понятным, что толкование и понимание книги или фильма (или определенного видеоматериала) является чем-то отличным от их пассивного восприятия. Понимание является творческим процессом придания смысла определенному множеству фактической информации. Результатом этого процесса является создание картины реальности. Можно без преувеличения сказать, что реальность является продуктом нашей творческой активности.

Неудивительно, что люди, прочитавшие одну и ту же книгу или посмотревшие один и тот же фильм, могут иметь разное, иногда абсолютно отличное понимание прочитанного или увиденного. Это похоже на то, как рассматривать город с вершины горы или с других, разных точек зрения. Наивно апеллировать к простому факту или простому наблюдению как окончательному аргументу (еще раз вспомним разговор Шерлока Холмса и доктора Ватсона о трости доктора Мортимера). Известно, что даже свидетели в суде дают разные описания одного и того же события.