Читаем На пути к русскому коммунизму полностью

Коммунистические идеи снова возвращаются на русскую землю. Возвращаются в своём национал-коммунистическом воплощении. Тяжело больное государство и разобщённый, потерявший ориентацию в духовном и политическом пространстве народ, — вот обширное поле для применения этих идей. Здесь они очень своевременны. Ведь коммунистическая идея в союзе с национальной обладают чрезвычайными мобилизационными способностями. Именно это и понадобится русскому народу в очень скором времени.

Ожидание нового человека

Наше время — время великой смены эпох. Мир вокруг нас меняется невероятно. Но обновлённому миру нужен новый человек. Мир ожидает такого человека.

Разумеется, что здесь не идёт речь о самой природе человека. Она, эта природа, была неизменна на протяжении десятков тысяч лет. Она будет неизменна и тогда, когда тысячное поколение наших потомков закончит свой земной путь.

Я говорю о новом мировоззрении человека. О том, на какое место он будет ставить себя в окружающем мире, о его понимании мира и своей роли в нём. И если человеческая природа неизменна и не зависит от эпохи, то миропонимание, мировоззрение человека зависит от неё чрезвычайно. Сравним человека Древних веков и человека эпохи Возрождения, человека эпохи Великих географических открытий и человека двадцатого века. У каждого из них было своё, совершенно особенное и неповторимое видение мира.

Века сменяли друг друга. С каждой эпохой миру являлся новый человек. Человек, чьё мировоззрение отличалось от мировоззрения людей прошедших поколений. Люди узнавали больше об окружающем мире. Менялись представления о Земле, о космосе, о человеке, менялось представление о Боге. Но на протяжении почти всего обозримого периода истории человеческого общества одно представление оставалось неизменным. Это представление о необходимости эксплуатации одного человека другим человеком.

Неизбежность существования классов эксплуататоров и классов эксплуатируемых многие тысячи лет была непреложным фактом. Однако развитие человеческого общества и развитие человеческой мысли привели к появлению на свет множества коммунистических теорий, или коммунистических систем. Великая русская революция одна тысяча девятьсот семнадцатого года воплотила часть этих теорий в жизнь.

Ставшая возможной благодаря как тщательному расчёту, так и случайному стечению обстоятельств, эта революция совершила настоящий переворот в мировоззрении людей. Да, она принесла немало бед русскому народу, да, её невероятную силу использовали в своих целях даже враги русского народа. Но в Советском Союзе, а прежде всего в Советской России, появился новый человек. Свободный человек, в миропонимании которого не было разделения людей на рабов и господ.

Этот человек и был страшен эксплуататорам всего мира. Для них он представлял смертельную опасность. В появлении этого человека и есть главнейшая заслуга Великой русской революции. Думаю, настоящая оценка этого события ожидает нас впереди. Одно мы можем сказать наверняка: эта революция на многие годы вперёд обусловила ненависть эксплуататоров всего мира к русскому народу. Ведь именно наш народ дал миру нового, свободного от цепей рабства человека.

Титан, рвущий оковы — таким был излюбленный образ советской политической пропаганды. Но ведь он и был таким, — русский титан, рвущий оковы старого мировоззрения. Рвущий цепи, что были неизмеримо прочнее обычных, железных.

Прошли годы, Советский Союз потерпел тяжёлое поражение. Его интернациональный фундамент не выдержал испытания временем. Национальные республики поспешили отделиться от России, сама Россия стала капиталистической страной. Что же стало с советским новым человеком? Неужели революция семнадцатого года оказалась тщетна?

Нет, она не была такой. Гибель коммунистической системы Советского Союза не стала гибелью коммунистической идеи вообще. Потерпев поражение в своём интернациональном виде, она возвращается к русскому народу в виде национального коммунизма. И мы, национал-коммунисты, говорим: русский титан вернётся! Вернётся неизмеримо более могучим, и более уже не сокрушимым.

Почему мы говорим это с безусловной уверенностью? Потому что на нашей стороне — взрывной рост русского национального самосознания. В сознании народа он, несмотря ни на что, неразрывно связан с коммунистической идеей. Он связан с поиском социальной справедливости. Это уже не просто ностальгия по Советскому Союзу, это — сознательное ожидание новых перемен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука