Что значит предаться Господу? Это основной вопрос всей духовной практики, далее мы остановимся на этом. Существует несколько уровней преданности Господу. Эти уровни различаются по внутренней силе привязанности к Господу или по глубине и по характеру внутренних любовных ощущений. Приведем аналогию в материальном мире: люди в семье испытывают супружеские и родительские чувства, при общении с друзьями могут возникнуть дружеские чувства, при общении с какими-то выдающимися людьми может возникнуть чувство уважения, почитания. Это все личностные отношения, чувства, которые человек может испытывать к Господу как к Вселюбящей, Могущественной Личности, могут отражать в какой-то степени те чувства, которые люди испытывают друг к другу. Большая часть людей склонна испытывать к Господу чувство высшего уважения, любви и почитания.
4
При рождении человека Господь определяет изначальную природу любовных отношений между Им и человеком, у человека нет права выбора любовных отношений с Богом: будут это супружеские, родительские, дружеские чувства или почитание. Человек также не выбирает себе родителей, из которых он рождается - это все определяется Господом. Выбор родителей, условий жизни происходит в зависимости от кармических реакций из прошлой жизни. Если бы не существовало закона кармы, то есть если бы не было отрицательных и положительных кармических реакций, то все бы люди должны были бы рождаться в одинаковых условиях, иметь одинаково привлекательный вид. Более того, если бы не существовало закона кармы, тогда бы невозможно было объяснить такое многообразие живых существ. Но вследствие действия закона кармы появляется такое многообразие живых существ, разных условий жизни. Все живые существа приходят в этот мир уже с определенным запасом отрицательных и положительных кармических реакций из прошлых жизней, поэтому в этом мире мы наблюдаем такое многообразие типов живых существ и условий для жизни. Душа, то, что определяет изначальную сущность живого существа, вечная. Эта вечная изначальная сущность есть у всех живых существ: собака или какое-нибудь другое живое существо может сильно меняться в процессе жизни, однако можно сказать, что это одна и та же личность, у собаки или у других живых существ есть изначальная неизменная сущность - это душа. Душа есть также у человека, но конечно, живые существа в животных формах жизни сильно отличаются от человека. Основное отличие в том, что человек может более осознано служить Господу, поэтому человеческая форма жизни часто считается более удачливой формой жизни. Служение Господу возможно и в других формах жизни, но это служение не будет иметь такого осознания, как в человеческой, возможность служить Господу в животных формах жизни сильно ограничена.
5