Итак, форма жизни: человеческая или какая-то другая, родители, условия рождения и дальнейшей жизни, тип любовных чувств к Господу - все определяется Господом. В процессе жизни человек может развивать те изначальные любовные чувства к Господу, которые Господь определил для вас. Человеку только остается попытаться понять свою сущность, свой характер любовных чувств к Господу. Некоторые люди изначально не относятся к Господу, как к Личности, они воспринимают Его через Природу или как Абсолютную Истину. Изначально Господь устроил так для этих людей, что они не могут воспринимать, Господа как Личность, это нейтральные отношения с Господом. Для того, чтобы человек был счастлив, он должен осознать свои любовные чувства или любовные отношения с Господом. Это осознание никогда не приходит сразу, иногда Господь устраивает так, что люди начинают пробовать себя в разных отношениях с Богом. Большая часть людей связанна с Господом в рамках отношения служения, любовного почитания, т. е. эти люди всегда осознают могущество Господа. Иисус Христос находился в родительских отношениях с Господом, он не отделял себя от Отца своего, от Господа. С одной стороны он знал Господа как Отца своего, с другой стороны он постоянно ощущал Его в своем сердце, поэтому он не мог отделить Господа от себя, как невозможно отделить сердце или голову от человека, и кроме этого Иисус Христос постоянно ощущал те любовные энергии, которые пронизывали его, эта любовная божественная энергия отражала любовные чувства Иисуса Христа и Господа, поэтому появилось триединство: отец, сын, дух святой. У некоторых есть неправильное понимание, что дух святой - это тоже святая личность, некоторые думают, если дух значит душа, а значит личность. В некоторых случаях можно отождествлять дух и душу, но в триединстве подчеркивается именно характер любовных отношений души Иисуса Христа и Господа Христа. Если бы дух святой был бы какой-то третьей личностью, тогда бы было не разделимое единство, а просто три личности. Для дружеских, родительских, супружеских отношений с Господом характерно очень близкое, не разделимое единство с Господом, те личности, которые находятся в таких отношениях с Господом постоянно ощущают присутствие Господа в их сердцах, поэтому неспособны отделить себя от Бога, как нельзя отделить голову или сердце от человека. Очень редкие души на земле находятся в таких отношениях с Господом, в основном люди находятся в отношениях почитания, любовного уважения к Господу или в нейтральных отношениях.
6
Когда люди находятся в отношениях почитания Господа, они всегда осознают величие, могущество Господа, в таких отношениях нет неразделяемого единства, как между Иисусом Христом и Богом. Иисус Христос не является Богом, но он неотделим от Бога в силу его любовных отношений с Богом. Тем людям, которые не находятся в таких отношениях с Господом, очень трудно понять эту связь, можно привести грубый пример: маленький ребенок может быть очень привязан к отцу, может любить его и не бояться, потому что он чувствует, что он любим, и обычно маленькие дети боятся остаться одни без родителей, в таких отношениях между отцом и сыном нет единства, есть привязанность. Сын любит отца и не боится, но какие-нибудь сотрудники по работе могут относиться к его отцу без сыновьей любви, но с уважением, такие отношения между отцом и сотрудниками в очень грубой форме подобны отношениям почитания между Господом и людьми. Безусловно, это очень грубый пример, потому что ни одного человека нельзя сравнить с Богом. Любовные отношения почитания Господа, в которые способны погружаться некоторые люди - это возвышенные любовные отношения с Богом, но в них нет неразделяемого единства, хотя может быть постоянное ощущение присутствия Господа, но в этом ощущении постоянного присутствия Господа царит осознание возвышенной роли Господа. Маленький ребенок не осознает возвышенных качеств своего отца ясно, он просто сильно может быть к нему привязан, но взрослые сотрудники способны увидеть в отце ребенка какие-то положительные качества и ценить его за это.
7