На пути к сердцу. Записки кардиохирурга

Прошли дни, и вот ‘Абдаллаху ибн аз-Зубаиру присягают как халифу после смерти Язида ибн Му’авии, и он правит Хиджазом, Египтом, Йеменом, Хорасаном… Позже его убили недалеко от того места, на котором он когда-то сидел, рассказывая о своем желании. Мус’аб ибн аз-Зубаир становится правителем Ирака – на эту должность назначает его брат ‘Абдаллах ибн аз-Зубаир. Он также гибнет из-за обретенной власти. ‘Абдаль-Малик ибн Марван становится халифом после смерти отца и после убийства ‘Абдаллаха ибн аз-Зубаира и брата Мус’аба солдатами: люди единодушно избирают его правителем, а потом он становится величайшим правителем своей эпохи.

А что же ‘Урва? Расскажем его историю с самого начала. ‘Урва ибн аз-Зубаир родился за год до конца правления ‘Умара ибн аль-Хаттаба в одном из самых достойных и благородных домов мусульман. Его отец – аз-Зубаир ибн аль-’Аввам, сподвижник Посланника Аллаха, первый, кто вынул меч из ножен в исламе, и один из десяти обрадованных при жизни благой вестью об ожидающем Рае. Мать ‘Урвы – Асма бинт Абу Бакр, прозванная обладательницей двух поясов. Дед со стороны матери – Абу Бакр ас-Сыддик, преемник Посланника Аллаха и его сподвижник, сидевший вместе с ним в пещере во время переселения. Бабушка со стороны отца – Сафиия бинт ‘Абд-аль-Мутталиб, тетя Посланника Аллаха со стороны отца. Тетей ‘Урвы со стороны матери была мать верующих – ‘Аиша. Когда ее хоронили, ‘Урва спустился в могилу, сам уложил туда тело и разровнял землю на могиле.

Можно ли представить более благородное происхождение? И можно ли представить себе еще больший почет, чем почет веры и величие ислама? Чтобы осуществить свою мечту о воплощении, которую он просил Аллаха у благословенной Каабы, ‘Урва занялся приобретением знаний и посвятил этому все свое время. Он воспользовался тем, что в то время еще жили многие сподвижники Посланника Аллаха: постоянно посещал их дома, совершал молитву под их руководством, присутствовал на их собраниях. ‘Урва получил много знания от своей тети – матери верующих – ‘Аиши. В конце концов он стал одним из семи главных факихов Медины, к которым обращались мусульмане по религиозным вопросам и к помощи коих прибегали праведные правители, желавшие править рабами Аллаха и вверенными им областями должным образом.

‘Урва ибн аз-Зубаир не только приобретал знание, но и успешно применял его и претворял в жизнь. Он постился днем и простаивал ночи в молитве, и язык его постоянно поминал Всевышнего…