Читаем На пути к сверхчеловечеству полностью

Таким образом, искатель интегральной истины является по сути бойцом со смертью, но именно этим он и занимался все это время, с тех пор, как он остановился на минуту на бульваре, чтобы пронзить насквозь призывным криком этот мрачный напор механизма. Он боролся против лжи бессознательного в своем ментале, в своем сердце, в своей жизни и в каждом жесте, в своем подсознательном; и теперь ложь показывает свое подлинное лицо: это была смерть, которая разгуливала по бульварам разума, в глубинах сердца, в пещерах серого Эльфа, смерть, которая тайно призывала разлагающиеся мысли, вторжения мрачных желаний, тиски «эго»; но позади этой неустанной погони за жаждой и обладанием, позади тысяч вопросов ментала, тысяч алчных жестов были как будто две смертельные руки, которые хотели сомкнуться навсегда и вдавить в наконец затихшее сердце великое утоление «ничем», без желания, без дыхания, без какого-либо напряжения страдания. Серый Эльф обрел свое каменное лицо, ментальное «эго» положило последний кирпич своей неприступной крепости: наши блистательные совершенства – это совершенства смерти; однажды, когда заточение будет полным, они покажутся во всем обличии – выйдет та смерть, что внутри и наложится на смерть снаружи, в точности, как мы ее и выстраивали жест за жестом. Мы не переходим на другую сторону: мы всегда находились со стороны смерти. Но для бойца за Истину игра становится ясной – по десять, по сто раз в день он ловит себя на том, что переходит на сторону смерти; он пересекает черту снова и снова, незаметно соскальзывает в ложь в крошечных пустяках, в которых она притаилась, ходит взад-вперед между жизнью и смертью в артериях своего тела; он изучает механизм перехода; он распутывает смертельную смесь.

Я покинул поверхностных богов ментала

И неудовлетворенные моря жизни

И погрузился сквозь слепые аллеи тела

К подземным тайнам[21].


Это долгая, монументальная работа, где каждая победа превращается в поражение, каждое поражение становится более всеобъемлющей победой. И нам надо вновь и вновь начинать в разных точках до бесконечности.

И нам кажется, что мы слышим волнующий голос Шри Ауробиндо в конце длительного путешествия, его уверенный неукротимый возглас, который звучит через хрупкие стены смерти:

Я вышел на свиданье с Ночью...

Я пересек тусклую слепую ширь и пристал

К серому берегу, где катятся ее невежественные воды

Я иду по ледяной волне, по густой тине,

И все это время утомительное путешествие не знает конца,

Блистательное Божество потерялось за пределами Времени,

Не доходит голос небесного Друга,

И все же я знаю, что следы моих шагов

Будут тропинкой к Бессмертию.[22]


Перейти на страницу:

Похожие книги

Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука