На развалинах третьего рейха, или маятник войны

Работая над книгами об обороне и освобождении Крыма (1941–1944 гг.), я старался, кроме подлинных архивных немецких документов, читать книги немецких авторов об этой эпопее. В моих руках оказалась книга Альфреда Фрауенфельда, бывшего начальника военной администрации в период оккупации Крыма. В своей книге он уделяет Ольге Чеховой целую главу. Оказывается, автор до прихода к власти Гитлера был близко знаком с актрисой Ольгой Чеховой. Затем, при Гитлере он стал гауляйтером нацистской партии в Вене, а после возглавил отдел культуры и искусства нацистской партии. Естественно, в эти годы он встречался с учеными, артистами, художниками, и в том числе и с Ольгой Чеховой. Он доказывает, что в ее книгах «Я не скрываю ничего» и «Мои часы идут иначе» она безбожно врет. Ольга Книппер (1897–1980) родилась в Петербурге в семье министра. Она общалась с детьми царя, видела одиозного Распутина. Затем училась у Станиславского, вышла замуж за знаменитого тогда артиста Михаила Чехова, племянника Антона Павловича. В 1920 году уехала в Германию, где началась ее блистательная артистическая карьера. Она играла в 221 фильме. После войны пыталась создать свой театр, основала известную косметическую фабрику. Полковник фон Витцлебен рассказывал мне, что он в мае 1945 года встретил Ольгу Чехову в спецлагере НКВД. Он там оказался раньше, так как сдался в плен добровольно под Кенигсбергом со своими подчиненными и его немедленно переправили в Москву как родственника фельдмаршала. В том лагере Ольга Чехова была несколько дней, а затем исчезла из поля его зрения. В немецкой газете я читал, что ее в Москву перевозили на военном самолете и что она проживала там на конспиративной квартире три месяца. Когда она жила в послевоенной Германии, то одна штутгартская газета поместила фотомонтаж, где она на одном из снимков была с орденом Ленина. В действительности ее тетя Ольга Книппер-Чехова к 75-летию была награждена Орденом Ленина.

Фрауенфельд в своей книге утверждает, что работники культуры в основном приветствовали приход Гитлера к власти, ибо он установил жесткий порядок в стране. Некоторые из них эмигрировали, тем самым доказывая свое несогласие с политикой нацизма, а остальные начали приспосабливаться и восхвалять «новый порядок» Исключением из этого правила не была и Ольга Чехова, которую он хорошо знал. Ври — да знай меру!

Ольга Чехова пишет, что она имела свое мнение, вела себя независимо в кругу высших партийных функционеров нацистской партии. Он же утверждает, что работники культуры и искусства раболепствовали перед всесильными вождями нацистской Германии. Думаю, что Фрауенфельд прав, ибо резкое изменение курса присуще не только немцам. Стоит посмотреть на нынешних наших «перестройщиков» — разницы почти никакой. Уместно заметить, что еще великий Гете показал в своем «Фаусте», что сделка с дьяволом никогда не проходит даром. И к тому же никогда не окупается.

Вспоминается в связи с этим судьба известного немецкого писателя Ганса Фаллада, который до прихода Гитлера к власти писал новеллы о жизни и борьбе рабочего класса и особенно молодежи в Веймарской республике. Его печатали в изданиях коммунистической партии Германии. У него была большая семья (десять детей), эмигрировать он не мог. После прихода к власти нацистов печатать его книги перестали. Учитывая его тяжелое материальное положение, министерство пропаганды, возглавляемое опытным пропагандистом Геббельсом, решило его использовать в своих целях. Нацисты привлекли его к написанию сценариев для кинофильмов. Конечно, ничего выдающегося он написать в то время не мог, но запятнал свое имя сделкой с дьяволом. Когда же его после победы привлекли к работе в газете «Теглихе руншау», издававшейся на немецком языке, то его недоброжелатели начали печатать статьи в западногерманских газетах о его тесных связях с нацистами и приписывать ему то, что он не делал. Нужно отдать должное, что сотрудники этой газеты не поверили клевете и документально опровергли обвинения. Когда был создан «Культурбунд», то в «Теглихе руншау» было помещено интервью с Фалладой, где он поддержал идею создания этой организации и там были такие слова: «Прежде всего нужно спасать молодежь. Ей нужно дать правильную ориентировку. Она должна извлечь уроки из нашего печального опыта, учиться на наших трагических ошибках. Пусть нам, старикам, предъявят счет. Мы за все расплатимся, если можно искупим свою вину». Это, на мой взгляд, были верные слова и для нас они актуальны сегодня.